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第四百零二章 民族血泪正义史诗下为一鹿向茜加更（第14页）

她整个人都好像老了十几岁，不吃不喝，似乎想这样为自己赎罪。

即便这远不是她的错。

程瑞芳等人看得心急如焚，不得已联系了魏特琳在联合基督传教士工会的舒兹小姐，来接她回美国治病。

同当初拉贝离开中国时一样，真正了解华小姐的中国人，没有不爱她的。

金女大前跪满了受过恩惠的女学生和难民，她们痛哭流涕地送别心中的姐姐、母亲、老师，一位真正拥有美丽灵魂的人。

可精神遭遇重创的魏特琳已经听不到这些了，她木然地冲大家摆手，像一具行尸走肉。

1941年5月14号，魏特琳已经返回美国一年。

就在所有人都认为她的PTSD有所好转时，她在印第安纳州的公寓中打开煤气自杀了。

自杀前，她最后一次翻开自己的日记，写下遗书和遗嘱：

我在中国的传道失败了，与其备受精神的折磨，不如一死了之。

如果有来生，我还是要为中国人服务，中国是我的家。（注1）

另外，请把我在沪上银行里存的七百一十元，连同去年买的七亩土地都捐给金女大。

魏特琳坐在窗前，皎洁明媚的月亮，挂在这片历史的天空，叫她想起了挚爱的金陵。

那年的金陵，月光也曾这样明亮，却照不亮满城的血火。

她想起金女大的校园，月光下，女学生们围坐在草坪上，轻声唱着圣歌，歌声清澈，像一缕微弱的希望，在黑暗中摇曳。

她想起程瑞芳，那个总是风风火火的舍监，在月夜里悄悄给她塞一块桂花糖：“华小姐，你也该歇歇了。”

她想起那些被日军拖走的女孩们，月光映在她们惊恐的脸上，泪水像珍珠般滚落，却无人能救。

她想起自己跪在礼拜堂前，仰头质问上帝，为何让这样的苦难降临在无辜的人身上，而不去惩罚那些畜生一样的东西。

这位深爱着中华的华小姐，无限怀恋地触摸着自己同程瑞芳、陈斐然的合照。

她吻了吻照片，在遗书上写下绝笔，也是此生最后一次祷告——

金陵永生。

电影宫内再次响起此起彼伏的抽泣，所有人泪眼模糊地看着镜头转场。

密歇根州雪柏德镇，“金陵永生”出现在了魏特琳的墓碑上。

机位角度调整，张纯如对着墓碑鞠躬，柔声道：“华小姐，金陵永生。”

康复的张纯如转身离开，高跟鞋碾碎积雪，每一步都在寂静中凿穿了脚底的坚冰。

合成动画的光影在她周身流动，黑暗具象成1937年金陵城的断壁残垣。

她行走的姿态让柏林电影宫的观众屏息，仿佛不是走入黑暗，而是将黑暗劈开。

再次出现镜头前的，已经是PBS辩论的现场了。

没有任何开场，张纯如和齐藤邦彦的直面瞬间被呈现在观众眼前。

特写镜头从模糊到清晰，聚焦在刘伊妃饰演的张纯如微微颤抖的睫毛上。

演播厅刺眼的顶灯在她眼中凝成两点寒星，摄像机红灯像血滴般闪烁。

扮演者刘伊妃的一镜到底开始了。

主持人法恩斯沃思引入辩论焦点：“两个月前，韩国总统拜访日苯，首相小渊惠叁发表了—份书面声明，对日军占领朝鲜时的所作所为表示道歉。”

“几周后种花家领导人访日，贵方却仅对侵华行径作口头道歉，没有书面声明，这令全世界的华人都非常愤怒。”

“先请齐藤先生解释双重标准的原因。”

“书面口头没有区别，不存在双重标准。”齐藤邦彦风度翩翩地整理着领带，嘴角挂着程式化微笑。

但此刻在普通观众眼里已经和欺骗魏特琳的福田没有区别。

张纯如抬起眼帘，声音清冷而坚定：“如果口头与书面道歉真如齐藤先生所言毫无区别，为何日苯拒绝给予中国同样的诚意？”

她将日记推向镜头：“三十万亡灵需要的不只是外交辞令，而是白纸黑字的忏悔，就像拉贝记录日军暴行时，每一个德文字母都不曾潦草。”

镜头给到《拉贝日记》特写：1937年12月16日，安全区外堆积着上千具平民尸体。。。