博炮作文网

第6章 积极处世不抱怨社会（第4页）

所以，当自己所看中的某位年轻职员晋升为领导时，他会立即赠送礼物，跑去庆祝。同时还邀请他到高级餐馆用餐。年轻的领导很少去过这类场所，因此对他的这种盛情款待自然备加感动，心想：我从前从未给过这位董事长任何好处，并且现在还没有掌握重大交易的决策权，这位董事长真是位大好人!无形之中，这位年轻领导自然产生了感恩图报的意识。

正在受宠若惊之际，这位董事长却说：“我们公司能有今日，完全是靠贵公司的抬举，因此，我向你这位优秀的职员表示谢意，也是应该的，”这样说的用意是不想让这位职员有太大的心理负担。

这样，当有朝一日这些职员晋升至处长、经理等要职时，还记着这位董事长的恩惠，也正因为如此，在生意竞争十分激烈的时期，许多承包商破产的破产，倒闭的倒闭，而这位董事长的公司却仍旧生意兴隆。其原因是由于他就平常关系投资多的结果。

如果要想从他人处有所得，我们必然要先给别人他想要的，只有这样，我们才能获得真正有效的帮助。朋友中的一方不可能总是付出，只有收支平衡，友谊才能天长地久。

不抱怨的智慧：

人情冷暖、世态炎凉，平常朋友平常过。如果你是个懂得方法的人，交朋结友，不可急功近利。友情投资，宜放长线，拜拜冷庙，烧烧冷灶，平时多烧香，哪怕是只言片语的问候，也是交友之道。

6．结识尊贵之人同自己成为朋友

因为人的学识、修养、经历、地位不同，所以人才有平常与尊贵之分。这是人际关系的层次差别，也是一种自然秩序。虽然尊贵者与我们不属同一交往类别，有着一定的沟通障碍，但我们却可以打破障碍与之正常交往，乃至发展友情。有学者为我们总结了几点，要想与尊贵者发展友情就要按此方法去做：

（1）严谨有致，尊重对方。

要想与尊贵者发展友情，就必须准确把握好双方的关系。首先要给其以相应的位置，充分表现出对他的尊重恭谨。这是对双方关系的定位和确认，也是对对方的一种尊重愿望的满足，必须严谨有致，不可苟且。

王爽很得一位老领导的赏识。这位领导是教师出身，人也平易近人。他与王爽并未谋过面，但他赞赏王爽的才华，便约请王爽一起聊聊。王爽在领导面前并没有忘乎所以，得意忘形，言谈举止，很有分寸，都严谨得宜，注重距离。领导虽性情开朗，多次表示要王爽随意些，但还是对王爽的举动发自内心的高兴，他觉得没有看错人。就这样，王爽与那位领导逐步建立了友情。

（2）具备不卑不亢的心理，摒弃奉承。

尊重在真情中体现出来，它是有原则的。如果我们不顾原则，另有目的，不知廉耻，人格沦丧，就会表现出对尊贵者的阿谀奉承。表面上这似乎尊重对方，其实它与尊重是有本质不同的。虚情假意，夸大其辞，阿谀奉承，别有用心，只能让尊贵者嫌恶、反感、痛恨。本来可以建立的友情，却因双方失去真情而无法发展下去。我们也不能排除个别尊贵者好大喜功，乐于听奉承话、看媚态的。但对于这样的尊贵者，我们也没有必要与他发展友情。

（3）不必拘谨，自然随和。

无论尊贵者的阅历，还是地位、学识，都高我们一筹。我们与他们交往，常常会肃然起敬，有时我们还有一种威压感而噤若寒蝉。作为平常人，尤其是未见过世面的我们，在这种情势下往往显得言语嗫嚅，动作走形，特别别扭、生硬。其实尊贵者也是我们平等的交际对象，也是一种自然的交往关系，我们一方面要尊重对方，另一方面也要守住方寸，保持本色，正常而自然地与对方交往，不必拘谨。这反倒能显示自己的交际魅力，会赢得对方的认可和尊重，尊贵者也会乐意同我们发展友情。

（4）不可狂妄，巧托会配。

张磊总希望他最敬重的老人认可他，于是总想办法展露自己的才华。一次晚会上，老人在革命歌曲，虽然唱得不算好，但还是赢得了掌声，张磊心想，自己亮亮嗓子可能让老人有知音之感。于是一首革命歌曲唱得嘹亮高亢，老人却在台上感到很不自然。张磊虽是善意，但如此举动，会让老人觉得是在贬低他，当然就不会和他发展友情了。

从交往的角色来说，尊贵者是交际的主角，而我们则处于次要地位，是配角。这是交际规律，也是交际现状，是由彼此交往身份和交际能量决定的。对于尊贵者，我们要积极支持，热情配合尊贵者，服从需要，鞍前马后，听候调遣。这是合乎交际现实的，这样不仅不会损害自己的“身价”，而且还会取得尊贵者的信任。而如不能摆正这层关系，不恰当地抖弄自己的才华，显示自己的能耐，以至背弃、排挤尊贵者，这往往适得其反。

（5）表露姿态，主动真诚。

机会是要主动争取的。尊贵者的行为是要与自己地位、身份保持一致的。他们一般不会主动与我们交往，而作为平常人，我们身份在下，地位底下，自然要积极主动，先迈出一步，充满真诚，做出友好的姿态，这是尊长敬上的美德，也是交际的惯例。

张敏在一次会议上结识了一位德高望重的教师，她十分珍惜这层关系，可她是个平常的人，又是小字辈，当然并没有引起这位教师的注意。但张敏视之为自然，更没有赌气，她每逢节日必寄贺卡给这位教师。终于这位教师记住了张敏，并与她成为了莫逆之交。

（6）接受呵护，虚心求教。

泽利对本单位的一位知名老编辑十分敬重，主动拜他为师，经常请教一些问题，求得帮助和扶掖。由于泽利尊重他的作息习惯和癖好秉性，所以每次请教都会有所收获。而在这一次次的请教中，那位老编辑也对泽利发生了浓厚兴趣，并逐渐有了很深的友情。

在尊贵者面前，我们显得很弱小稚嫩，尊贵者是力量的象征。所以我们要接受并求得呵护。这一则是我们与尊贵者交往所寻求和迫切需要得到的东西，二则作为尊贵者，他也会从中获得施与和扶持之乐，是一种自我价值的实现。寻找呵护一要适度得宜，不可仰仗、依附于尊贵者，二要尊重尊贵者的愿望。这包括恰当的求助及一定程度上的求教。这会获得尊贵者的认可，并圆满获取他的友情。

不抱怨的智慧：

尊贵者是一个相对的概念，每个人都是尊贵者，同时又有自己的尊从对象。交往对象不同，我们的位置会随之变化。

7．口渴再挖井为时已晚

我们在生活和工作中建立关系网，就如同挖井一样。

有这样一个寓言：

因为口渴得很，黄蜂与鹧鸪就去找农夫要水喝，并答应付给农夫丰厚的回报。黄蜂表示它能替农夫看守葡萄园，一旦有人来偷，它就用毒针去刺；鹧鸪则向农夫许诺它可以替葡萄树松土，让葡萄长得更好，结出更多的果实。对于它们俩得许诺，农夫并不感兴趣，并对黄蜂和鹧鸪说：“在你们没有口渴时，怎么没想到要替我做事呢?”

是的，口渴了才想起人家，口不渴的时候，不知道替人做事，怎么能够得到水喝呢?这就是平时不注意对人进行感情投资的后果，等到有求于人时了，再提出替人出力来拉近与人的感情，也未免太迟了吧？

在我们与他人建立“良好关系”时，要以经常地有事没事勤联络为最基本的要求。。不要等到需要获得别人帮助时才想到别人。

一个刚去国外的人，详细叙述了他在那里的生活情况。她在那儿，没有什么社交生活，难得去看看朋友，可能是因为他初到异地，没有太多认识的朋友，但后来他听说，在这里生活的其他的人也跟他一样。他每星期工作五天，星期六和星期天都去了郊外，这是一种家庭式的生活。也就是说，要去郊外，都是跟自己的家人去。探望朋友他不能利用假期去，因为一到假期，朋友们都不在家，除非朋友患病的下不了床。因为交通太挤，所以也不可能利用下班后的时间去看朋友。但他常常和朋友通电话，这是他唯一可以列入应酬朋友的方法，有事没事他都会打电话，哪怕是寒暄几句，或者讲些无关紧要的事。但有起事情来，朋友会立刻聚在一起的，哪怕是很棘手的问题，在国外的朋友也会尽心尽力地去帮他。

看了上面的故事，他给我们人最大的感想是，他懂得没事的时候给朋友打个电话，所以在他一有事时，朋友就会马上来帮忙。