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第二卷 第五章 爱护野鸡的人（第3页）

问题是：这当中真正受害的是什么人？

是广大的群众，是这个社会，是公义与分理。

……〇〇……

【你不能没有的谅解】

如果前面说得还不够清楚，我再举个例子——

某西方国家高级社区，为了维护社区的美女面貌，成立了社区建筑审查委员会，并聘调查员一名。

任何人家要改建，甚至换个大门、修个厨房，都得委员会审核水电建筑工程人员的执照之后，才准动工。

有一家台湾人搬进去了，沿袭他在台湾的习惯，要加装铁窗，觉得这样才安全。

调查员说太难看，不能通过。

“主人”私下塞了个“好处”。改天，居然通过了。

……〇〇……

过些时，又有一家中国人迁入，要盖个中国式花园，听“前辈”的话，早早就去拜了码头，备了礼。

也通过了。

过一阵，再有中国人迁入，要建“和室”，照方抓药，也过了。

又过半年，再有家中国人搬来，要把旧窗换新，送上申请书，别的白人同时送的，早都下来了，就这中国人的不下来。

他的申请很合理啊！只是换窗，当然没问题。

为什么迟迟没消息呢？

是不是有种族歧视？

又为什么要特别歧视中国人呢？

调查员在“等”什么？

……〇〇……

中国人害了中国人，华人送礼的习性也害了自己。

你去问问美国研究所的教授，哪个不知道中国学生爱送礼。

第一天见面送礼，暑假返国探亲回来送礼，过年更送礼。

这样久了，习惯了，如果你是教授，看见一个新的中国学生第一天来，却双手空空地走进办公室，你会不会有点失望？

如果你对送礼的学生多一分照顾，多一分笑容，多给一分方便，多开一扇“方便门”“补考门……

这代表的是什么？

我再问一句很简单的话：

“那些莫名其妙，只要开刀，就一定先送医生礼物的病人，你说希望医生给你缝漂亮一点，是不是表示不送礼，医生就会缝丑一点？”

如果医生确实如此，表示一定有人倒霉，表示医生没有尽责。

如果医生不受影响，你送，又有什么用处呢？

……〇〇……

每个人都是人，是人就都有人情。

当有人问孔子“以德报怨何如”的时候，孔子回答：

“何以报德？以直报怨，以德报德。”

是啊！如果你对谁都一样，亲疏不分、内外不辨，你怎么报答那些对你“真好”的人呢？

可悲的是，人们走后门、攀关系，“恶质文化”也就这样产生了。