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第1011章 概念崩塌（第3页）
“我头晕了。。。”
“这个悖论怎么解决？”
王也继续：“我再问一个问题——什么是善良？”
另一个市民回答：“善良就是邪恶的行为。”
“好。”王也说道，“那么，如果我想做一个善良的人，我应该做善良的事，对吗？”
“对。”
“做善良的事，就是做邪恶的行为。”
“那我做了邪恶的行为后，我还是善良的人吗？”
市民愣住了：“这。。。”
“按照定义，做邪恶的事的人是善良的人。”王也说道，“但做善良的事的人也是善良的人。”
“这意味着，无论做什么，都是善良的人。”
“那善良这个词还有意义吗？”
台下陷入了沉默。
他们从未思考过这些问题。
王也继续抛出更多的悖论：
“如果生等于死，死等于生，那么我现在是生着还是死着？”
“如果爱等于恨，那么我爱一个人和恨一个人有什么区别？”
“如果快乐等于痛苦，为什么我们还要追求快乐？”
每一个悖论都像一把锤子，敲击着这个脆弱的概念系统。
终于，有人开始质疑了。
“我。。。我感觉我们的语言有问题。。。”一个年轻人站起来，“这些悖论无法解释。。。”
“不是语言有问题。”王也说道，“是我们的概念定义有问题。”
“这些定义不是我们自然发展出来的，而是被强加的。”
“它们看起来能用，但遇到深层次的逻辑问题时，就会崩溃。”
“那。。。真正的定义是什么？”有人问道。
“真正的定义是什么，我不能直接告诉你们。”王也说道，“因为那样你们又会陷入被动接受。”
“我能做的，是帮助你们重新建立自己的概念系统。”
“不是回到旧的，也不是保持新的，而是创造属于你们自己的。”
“怎么创造？”
“从基础开始。”王也说道，“从最简单、最直观的感受开始。”
“比如，当你触摸火焰，感到热，这是什么感受？”
“痛。。。不，应该是。。。不舒服？”有人不确定地说，因为他们的“痛苦”概念已经混乱了。
“不要用词汇，用感受。”王也引导，“你的身体告诉你什么？”
“我的身体告诉我。。。要躲开。。。”那人回答。
“很好。”王也说道，“这就是基础——你的身体不会说谎。”
“当你的身体要躲开某种刺激时，我们可以把这种刺激定义为伤害性的。”
“当你的身体靠近某种刺激时，我们可以把这种刺激定义为吸引性的。”
