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第37章 千家诗21（第11页）

云畏祸深。

另一些人认为没有寄托，只是一般写景的诗。清人王琦

驳《唐诗纪事》云：“诗有二义，或寄怀于景物，或寓情于

讽谕，各有指归。乃好事之徒，每以附会为能，无论其诗之

为兴为赋为比而必曲为之说，曰：此有为而言也，无乃矫

诬实甚欤？试思此诗，右丞自咏终南于人何预……"。这里

没举出任何理由，唯举出其矛盾：“象

说头两句指势焰盘据朝野，当然是指李林甫、杨国忠那样的人

了。那又怎么会青霭入看无：有表而无其内呢？倘虚

有其表而没有实际，那就说不上势焰盘据朝野，也不必要去

避祸了"。

这首诗的写作时间未弄清楚以前，很难确指其有无寄

托。但它确是一篇有特色的作品，雄伟磅礴之中，具自然真切

之致。首联写大景，雄伟辽阔，高则入云霄而近天，阔浮则起

伏连锦而到海。颔联写小景以传大景之神。写云气，天风吹

云，忽聚忽散，远岭蜿蜒，烟时有时无。颈联上句又顿起大

景，终南山雄镇中原，控制秦雍，远策荆蜀。下句又写小

景，峦谷幽深，气象万变，此句非常自然亲切，好象眼前浮

云来去，明暗顿殊。似变幻之不测，衬雄伟之态。诗人至此

恍惚迷离了：一则天晚不忍去，二则迷花幻壑，归宿难寻，

故问樵夫。此诗无大景无以见其雄伟，无小景无以见其奇

秀，大景小景错落其间，而终南山的奇景如在眼前了。

写景的基本方法不外定点定形，移步换形。这首诗取景

的立足点，前四句象是望终南山，是远观，但远观何以未入

山要找樵夫问宿呢？后四句象是游山，是在山里举目四眺。

但"白云青霭"又不象在山言山。因此近人对此点是各执一

词的。

（本章完）