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董正曰:“眼头如眼尾。”
开合含异光者,神仙之相,非凡相也。
更有白刃当前,还目惊溃而眼不及闪者,此主贵权上将之相也。
腰背
行步缓而轻,坐起正而实,是谓有腰。
前视如复物,后视如带臼,是谓有背。
有背无腰,初发后滞;有腰无背,初困终亨,于是发中亦多忧疑。
两者全备,则一生享富贵,毁辱不能及,利害不能动,即有德之人。
且相腰背之法,又不以魁伟而取。
但小以应小,大以应大,皆可矣。
故腰背有旋生者,举止重,正面开,精神藏,阴骘满,气色明,然后能生。
欲知生之时,金以四,木以三,水以一,土以五,火则不能生也。
欲渐不欲顿,欲停不欲偏,如臃肿肥大,乃肉滞矣。
非谓之腰背,则牛行步缓取之,得矣。
(《观妙经》腰背论同上)
论腰
腰者,为腹之山,如肠依山,以恃其安危也。
欲得端而直,阔而厚者,福禄之人也。
弱夫偏而陷、狭而薄者,微贱之徒也。
或薄短者,多成多破;广长者,保禄永终。
直而厚者,富贵也;细而薄者,贫贱。
凹而陷者,穷下;袅而曲者,轻劣。
蜥蜴腰者,性宽而善;件蜂腰者,性鄙而和。
夫臀高而腰陷者,主贱;腰高而臀陷者,主贫。
大体腰欲端阔,臀欲平圆,则称也。
论背
背者,一身之基址也。
人不论肥瘦轻重,皆欲有背。
夫有背者号为有上,须得丰隆不俗,如龟背而广厚平阔,前看如昂,后看如俯,福相也。
或屈而视下,头低而蟠者,非贵相也。
论腹
腹者,内包六腑,圆长者可辨其贫富;下养元灵,扁大者可知其愚智。
故腹欲得圆而大者,智而荣贵;扁而长者,愚而卑贱。
大而近下者,名光朝野;小而近下者,清聪长者。
圆如玉壶者,巨富;窄如雀肚者,至贫。
圆而近下者,富贵;圆而近上者,贫贱。
尖而长者,愚而贱;横而圆者,智而荣。
如抱儿者,富贵;如虾蟆者,贫贱。
贪婪如牛肚者,积财;蹇缩如狗肚者,贱;如羊独者,贫。