若临诸吉神,则坐山尊严,穴中洁净。
属木必林茂,属水必近流泉,当类而推之也。
鬼在世上动,坐下有古墓伏尸。
鬼动遇空亡,必是废穴,但穴虽破,骸骨尚存。
凡占墓,须察九曜之格范,庶知形象之规模。
若世值贪狼,其山尖秀峰峥嵘,合木星形势。
若值巨门,山如覆釜,或如钟,如仓库。
临禄存,山势繁乱,来脉不明,其形类似龙蛇。
若持文曲,形如圭鱼,山环水绕。
值廉贞,山势无情,或主不正,左右凹缺。
值武曲,乃水星之势,亦龙蛇形。
若之破军,其山破相,或侧或欹,来脉不明,或断或续。
若逢左辅,其山秀而有情,形如飞凤。
九曜详婚姻章内,旺相则吉。
案山带子孙贵人旺相,其山耸拔秀丽。
若生世合世,端正有情。
空亡向山不正。
带杀逢冲,乃欹斜破相之山。
若应临墓绝,必是案山低小。
应若属金,案山即言金星。
属木,案山为尖山,有如文笔峰。
属水,乃一起一伏,如祥云。
属火,旺则如笔架峰。
属土,为方山,或高则如御屏,或低则如横琴。
若与青龙共位,多是盘龙。
与玄武共位,或作回龙顾祖。
若应爻旺,胜过世爻,则案山高,坐山低。
若应爻带杀,冲克世爻,则作槌胸拭泪之案,大象虽吉亦不佳。
向列二十四位,事分百千万端。
木爻持世,主东震,寅甲卯乙。
金爻持世,主西兑,申庚酉辛。
火爻持世,主南离,午丙巳丁。
水爻持世,主北坎,亥癸子壬。
辰戌丑未,却言艮乾巽坤,各有所宜。
又:应爻为朝向。
凡占向,若带吉神生旺,必是迎官脉禄,其向聚吉。
如聚恶杀,当头必值凶方,作对其向必凶。
二十四向之中,唯有辰戌二向犯魁罡、天罗地网,贵人不临之地,向之不吉。
其余诸向,各有所宜。