两部皆已应允,开春即派贵族入京。”
崇祯点头。
这种好事他们自然不会拒绝。
既然要互市,就得守信。
如此,他们短期内不会再犯边,郭允厚那边也能安心整理陕西与宁夏。
孙承宗清楚,
陛下开互市,是为了争取时间。
陕西刚稳,百姓才松口气。
挖渠、迁民、贷银、丈田,正按部就班。
若此时边军再被迫北调,节奏全乱。
藩王叛乱虽平,但地方要重建,政令要推行,全都要时间。
而时间,正是此刻大明最稀缺的东西。
“陛下,科举定在一月后举行,但若依陛下所拟的考题。
怕是……能中榜者无几。
是否稍宽一些?”
大明科举,历来分三场。
一场考经义,四书五经;
二场考文体,诗、赋、制、诰;
三场考策论,时政议题。
这套只考语文的科举模式,被崇祯直接否决。
明代的科举制度早已畸形。
考题皆出自四书五经,但那几本书的字本就不多。
前人出过的题不能再出,于是就有了掐头去尾,断句为题的怪象。
连考官自己都说不清题意,考生更不知该怎么答。
五百字定额,八段分式。
破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股。
八段排比,一字不差,这就是所谓的八股文。
文章若不按朱熹之言立意,立刻判零。
考生不得自抒己见,只能模仿古人,背圣人语。
于是朝堂上多是空谈仁义礼智,连粥棚都不会建的圣人门徒。
典型的书呆子。
当然,也有例外。
若真能把八股玩得明白,那便可要诗词得诗词,要赋得赋。