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第1章 道可道 非常道（第4页）

常无欲观其妙。

|1-65|3---|

常有欲观。

|2-35|621-|

其徼此两者。

|5-32|1---|

同出异名。

|5612|353-|

玄之又玄众妙门。

|2356|1---|

众妙之门开。

【道学小百科】

核心出处：

王弼本《道德经》第一章、河上公注本、帛书甲乙本。王弼注：“可道之道，可名之名，指事造形，非其常也。”

核心精神：

超越言诠、体用一如、有无相生、玄同一切。本章奠定了道家哲学的基调：对语言局限的清醒认识和对超越境界的追求。

关联知识：

?周易“书不尽言，言不尽意”的呼应。

?禅宗“不立文字，教外别传”的渊源。

?庄子“得鱼忘筌，得兔忘蹄”的发挥。

?魏晋玄学“言意之辨”的源头。

现代回响：

?语言学：索绪尔能指所指理论的东方先声。

?心理学：正念疗法对“无欲观妙”的实践。

?物理学：量子纠缠对“玄同”观的印证。

?人工智能：处理模糊边界的哲学资源。

?教育学：知识传授与智慧启迪的平衡。

?管理学：愿景（无）与执行（有）的统一。

这些跨学科的印证，证明了第一章智慧的普适性和现代价值，为应对复杂世界提供了深层的思维基础。

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