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古之善为道
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非以明民
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将以愚之民难治
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智
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以智治国国之贼
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不以智治国之福
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知此稽式谓玄德
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深远反物至大顺
【道学小百科】
核心出处:
王弼本《道德经》第六十五章。王弼注:明,谓多见巧诈,蔽其朴也。愚,谓无知守真,顺自然也。
核心精神:
善为道者、非以明民、将以愚之、不以智治、玄德深远、乃至大顺。本章是老子治国论和德行论的深化。
关联知识:
?儒家民可使由之,不可使知之的治理观
?庄子绝圣弃智的批判思想
?佛教般若无知的智慧观
?西方高贵的野蛮人哲学思想
现代回响:
?政治学:简政放权理论
?教育学:素质教育理念
?心理学:内在动机理论
?管理学:简化管理原则
?生态学:生态智慧思想
?哲学:反智主义思潮
这些跨学科的印证,证明了第六十五章淳朴智慧的现代价值,为构建和谐社会提供了根本指导。
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