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第1章 天命之谓性找到人生的出厂设置（第3页）

二、性的地位

居于与之间。它既是超越的（因其源自天），又是内在的（因其是人之本性）。因此，人通过深入自己的本性（、），就能通达天道。内在心性的深度，即是超越天道的高度。这是中国哲学内在超越特质的经典表述。

三、道：在途中生成

率性之谓道——这意味着不是预先铺好的固定轨道，而是在遵循、发挥此天赋本性的动态过程中被开辟和生成出来的。道是生命的展开过程本身，是在时间中的实现。

四、一个根本的循环

这三句话构成了一个完整的循环：天→性→道→教→天。它描绘了这样一个历程：超越者（天）将自身赋予人（性），人通过遵循此性而开辟人生道路（道），这条路需要修养来完善（教），而修养的终极目的，是回归并与天相合。这是一个从天道出发，又复归于天道的存在论的圆圈。

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【音乐版】双形态《天命颂》吟诵

1。童声版《天性歌》

调性：F大调节拍：24拍速度：天真活泼

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上天给我好天性

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就像种子藏心里

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浇水施肥快长大

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开出美丽人生花

1。雅乐版《天命吟》

调性：D大调节拍：44拍速度：深邃悠远

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天命之谓性

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率性之谓道

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修道之谓教

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中和至德要

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【中庸小百科】

·核心出处：《礼记·中庸》（第三十一篇），后独立为《四书》之一

·核心精神：天命之谓性、率性之谓道、修道之谓教；致中和；诚者天之道

·关联知识：儒家形而上学、心性哲学、中庸之道、诚明思想、天人合一

·现代回响：天命之谓性为现代天赋教育提供哲学基础；率性之谓道与职业生涯规划中的优势理论深度契合；致中和思想为当代人寻求工作与生活平衡、处理复杂人际关系提供古老而弥新的智慧。

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