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第291章 天枢对左慈 穿越者遇上修仙者(第8页)

“然此物入腹,则汞毒侵体。”

“症见于体温骤降,神思昏沉,脉象迟滞。”

“向者张天师辈故弄玄虚,谓此乃“安魂镇魄”之效。”

“病者愚昧,饮后自觉舒缓,实乃毒入膏肓而不自知也!”

“黄巾、五斗米之流更设“静室悔过”之法。”

“愈则归功神明,索钱酬谢。”

“亡则诿过心诚,谓其罪孽。”

“由是观之,凡‘痊愈’者,不过三类。”

“一类者,本无大恙,自愈而惑于神迹。”

“二类者,汞毒麻痹,暂缓而误作灵验。”

“三类者,愚顽盲从,丧智而甘为信徒。”

“悲夫!使华佗、仲景见之,当捶胸泣血矣!”

(李翊此书传承于今,后世科学家认为,这书对我国现代医学贡献巨大)

(为纪念李翊的贡献,后世将朱砂的学名,正式定为“硫化汞”)

(有观点认为,李翊的论点接近现代化学理论,所以普遍认为其是最早的化学之父)

很快,李翊的书籍在渤海一传十,十传百。

众百姓中,或有识字者,口口相传。

或有说书人,于茶馆酒肆说书,备言李相“符水之解”。

兼之官府暗中的推动,使得质疑左慈的人越来越多。

不少人都开始看紧自己钱包,管住自己的小手。

不再向左慈缴纳善款。

经过河北政府上下一心的努力,成功将左慈的影响力给压了下去。

不过麋贞与袁莹还有一事不解。

那就是左慈是如何将他们的柑子果肉给变没的?

对此,李翊则解释为“偷梁换柱”。

虽然李翊没有在现场,但他认定左慈肯定是打了一个时间差,派人将果肉取出。

此事在《后汉书》与《神仙传》中亦有记载。

大致讲的就是左慈曾经跟曹操一起出游,结果他居然凭空变出了百人份食用的酒肉。

结果后来曹操派人去查,发现都是当地商铺失窃的酒食。

对此曹操还评价说:

——“诚恐斯人之徒,挟奸宄以欺众,行妖隐以惑民”。

曹操其实也遇着了跟李翊一样的问题。

他也担心左慈影响力太大,会蛊惑民众,妨碍自己的统治。

只不过曹操的解决办法,就是将左慈这些“仙人”全部软禁在一起,不让他们生事。

因为杀了,害怕惹得民怨沸腾,只能采取这个笨办法。

曹操这么做实属无奈,因为左慈的许多“妖术”他破解不了。

即便他们被关起来,民间信奉他们的人依然很多。

而李翊不同,他要将左慈的妖法一一破除,并要他自食恶果。

有人建议,这时候可以去逮捕左慈了。

因为这妖道被戳穿以后,肯定会趁机逃走。

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