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第七百七十三章 攀附（第2页）

根据华夏网友的统计，新罗新兴宗教中，大约有二十三家宗教的教主，宣称古毅是他父亲。但是在认同古毅是他们父亲的教主里面，他们的说法又各不相同。

其中三个教主说自己是古毅的大儿子，耶稣是小儿子。

五个教主稍微谦虚一点，把耶稣当成了自己的哥哥，但是却坚决认为，自己一定是古毅最后一个儿子。

七个教主更加谦虚，他们说古毅的儿子没有大小之分，因为他们都是古毅的儿子。

而剩下的八个教主，则以不同的方式证明了，其实自己是古毅唯一的儿子。

除了这二十三家新兴宗教外，有一家名为圣母救世教会的教主宣布了一个截然不同的结果，虽然他也自认是古毅的儿子，但是他却觉得古毅是自己的母亲。

这个不走寻常路的教主，不久之后被曝光了自己的生母还在世上，并且爆料者还向媒体提供了这位教主的出生证明和影像资料。

圣母救世教会的声誉在这件事之后，可以说是一落千丈，连新罗首都圈都呆不住，只能滚到乡下传教。

用华夏网友的话来说，就是“同行都说是上帝操了自己的妈，就你小子想占上帝便宜，你看不就遭报应了吗”。

比起纷纷和古毅扯上亲戚关系的新罗新兴宗教，东瀛地区的新兴宗教，画风就要更加多变一些。

比如说一家名为莲神教的新兴宗教，教主就直接对古毅下了战书。在战书中，他把古毅叫做引诱地球人类堕落的古蛇，而自己则是注定拯救整个地球的莲神化身。

莲神和古蛇在这位教主的说法中，是宇宙还没有诞生之前就出现的两个死敌，莲神代表着宇宙中的光明美好与善良，而古蛇则代表着对立面，他们的等级是一样的。

至于为什么古蛇这么强大，而身为莲神化身的教主却这么弱。这位教主也给出了逻辑完整的解释：莲神化身其实很强，但是却要解开封锁才能真正发挥出力量，至于怎么解开封锁，请信仰我，将一切希望寄托在我身上吧。

最后，莲神教的教主发誓，一定要诛灭古毅，为整个宇宙带来光明。

像莲神教一样被评价为“论作死我只服昭和”的新兴宗教教主毕竟是少数，就算是在东瀛地区，敢这样大胆的也没有几个。

大多数新兴宗教，还是和新罗地区的同行一样，沉迷于和古毅攀关系。

不过比起新罗同行们攀亲戚的手法，东瀛的新兴宗教就更加大胆一点。

超过三家新兴宗教，宣称现在位于地球轨道的古毅，其实和位于东瀛小岛上的教主是同一个人。

只不过，一位教主是古毅的化身，一位教主是古毅的本尊，还有一位教主则干脆是和古毅平起平坐的同位体。

还有十多家新兴宗教，画风就更加清奇了，在他们的说法中，古毅的地位急剧下降。一路从神本身降低到了神派遣的小兵，最后干脆变成了教主派出来的小兵。

甚至连克洛西塞引以为傲的功绩，也被这些宗教毫不客气的占据了。不过这些新兴宗教多半是些没多大影响力的存在，除去喜欢看热闹的网友们，关注的人其实不算多。

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