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第128章 慢性毒药1（第2页）

说景教是那个时代传入的，朱允熥一点不奇怪。盛唐之时，唐军不断征服西域中亚各国，不但有景教还有摩尼教，袄教等一并传入。

“但后至唐末之时，被斥外邪魔外道所有教人一律驱除出境，所建会堂一并焚毁！”

方孝孺说着，端起茶碗小口的抿了一下润润嘴，继续说道，“皇上说不许一赐乐业兴建会堂，臣便一下想起了这些书中看来的旧事。彼等，被称为邪妖不是无的放矢！”

“首先，比如我朝僧道，都是孑然一身，而景教之僧人竟然可以娶妻生子，且常剃发剪须，与我朝民风迥异！”

“第二，其心不正。释家所言，我佛一体，人人可成佛。道家天人合一，人人都是真人！而景教，则说人人生而有罪，要恕之。且信之神明为天，凌驾于天地皇帝祖宗父母之上！”

“其三！”说着，方孝孺紧紧皱眉，“最关键的就在于这其三！”

“你慢慢说！”朱允熥听得入神，让王八耻给方孝孺换上热茶。

“我中夏之地儒释道三教，都不能凌驾法度之上。而景教之义，天在皇之上，众人皆信徒罪人。且其教人好募财，用以施舍穷者拉拢人心。修建会堂，往往于人口稠密之处，以恢弘奢侈为能事。”

“综上种种才在唐末被驱逐，却在前朝蒙元又再度兴盛。”方孝孺继续道，“如今皇上兴海运，沟通四方万国来华。于经济民生自然是好事，但若这些旁门左道，再在中夏死灰复燃，其祸大矣！”

“若此教行省，岂不是乱我中夏纲常伦理？虽说其教意和我中夏礼法不合，世人轻之。但难免总有些愚夫蠢妇，被他们蛊惑了人心走上迷途。”

朱允熥感叹，“所以朕才下旨，不许各地随意修建会堂，更不得色目商人随意进内城居住。”

他的感叹，不是无的放矢。

不得不说西方人在文化输出上，一向快人一步。东方的文化，是不屑于输出自问天下第一的文化。而西方的文化，礼仪的外皮下隐藏的就是狼子野心。

这些人在遇到强大的国家时，是谦谦有礼的君子。

而当遇到的是他们可以征服的人时，他们就是一只只野狼。

“话是这么说，可也要小心民变！”

南书房中解缙脸色郑重，“毕竟建了几百年的会堂，彼等蓝帽后裔又是群居，又不和外人通婚，小心切莫要小心！”

“哈！解学士呀，你还真是书生之见！”

朱高炽捧着一盏热茶笑道，“你当开封都指挥使那两万兵是吃干饭的？”说着，放下茶盏，“大明洪武三年，太上皇管理天下僧侣设僧录司时说过，除去僧道之外都是邪教！”

说到此处，朱高炽脸上挂着淡淡的冷笑，这是朱家人特有的表情，好似斜着眼睛看人，对任何人都不忿且不屑一般。

“守我大明礼法，才准其遵其俗。不然，他试试？”

“信菩萨的多不多，灭的时候谁敢出来说个不字？”

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乾清宫中，朱允熥在前方孝孺在后，一前一后进了暖阁。

“坐！”朱允熥在靠窗户的罗汉床上坐下，开口道，“刚才朕看你似乎有话没说透，现在只有你我君臣二人，不妨直言！”

“皇上！”方孝孺拱手道，“其实说起这个一赐乐业教，臣倒是想起一些别的！”

“爱卿畅所欲言！”朱允熥笑笑，“王八耻，给方爱卿上茶！”

“说起来，这一赐乐业教在臣看来和前朝大元流行的景教颇有几分相同之处！”方孝孺皱眉思索，缓缓开口。

“嗯，这朕知道！”朱允熥表情凝重。

景教，大元称之为也里可温。成吉思汗的孙子，建立伊利汗国的旭烈兀的母亲和妻子信奉的都是这个。

早在百年前蒙古鼎盛时期不断西征时，东方和西方伴随着战争也有了频繁的交流。而生于草原憨厚朴质的蒙古人，对于各种神仙都有着天然的敬畏。