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第55部分（第3页）

于是，宫中有了太监，皇帝明明知道自己不是强壮的种马，却又要防止别人染指他那些寂寞的妃子，于是阉割，这样，再体弱的皇帝也比太监强。

于是，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，既然压不倒道、墨、法家，那就阉割掉这三家，让你除了儒家无书可读，于是再荒谬的儒家思想也比看不见摸不着地其他思想强。

于是，我们的华夏女子被裹脚，被禁止出门，被禁止看书，被禁止参政。这样阉割以后，我们的华夏女子行不了万里路，读不到万卷书，听不到万种言，自然就“头发长，见识短”，于是，再无能的男人也比女子强。

于是……

就这样，我们的人种越来越脆弱，思想越来越保守，精神越来越萎缩，我们华夏的生命力就是如此枯竭的。

太史慈现在的做法就是不让文化这种东西完全的控制在世家大族的手里，开启民智才是太史慈的根本目的。

只要一想到今后青州的大部分孩童会接受什么样的教育，太史慈就浑身兴奋。因为太史慈的最终目的就是开启民智！

从现在的效果上看，这个目的已经达到了，最难得的是，世家大族居然都同意，世事之奇，莫过于此！

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这场辩论最后的结果完全出乎太史慈的意料，更让太史慈目瞪口呆的事情是，管宁居然因为这件事情和自己彻夜长谈，硬和太史慈讨论起了五德终始说。弄得太史慈叫苦不迭。自己又哪里真正懂得什么五德终始的真意？免不了又费尽心思地胡言乱语了一番，才算过关。

第二天哈欠连天的太史慈又要去安慰因为新婚不久对自己分外痴缠的刘璇和孔悦两女。

只是太史慈却不知道，在很久以后，这管宁居然真的根据太史慈的说法弄出了个五德终始的新解来。这是后话，倒不用提。

不过经过此事，世家大族对于创办平民学校倒是不再阻拦，甚至开始支持，因为在他们的眼中，这些贱民的子弟就是日后的财富啊！

西北六县的精神开始向外渗透了。

公元一八八年终于过去。

太史慈望着天空中如血的夕阳，长长的出了口气，心中知道，从明年起，自己心中的那个三国才算是真正的到来！

太史慈望向的方向便是洛阳……

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身前身后，一片血红。

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第四卷第三章洛阳

（起5I点5I中5I文5I2006…4…29　23：34：006966）

（小弟今晚尽力了，回答书友的问题只有一部分，因为太晚了，明天再说）

“‘濯龙芳林，九谷八溪。芙蓉覆水，秋兰被涯。渚戏跃鱼，渊游龟蠵。永安离宫，修竹冬青。阴池幽流，玄泉洌清。鹎鶋秋栖，鹘鵃春鸣。雎鸠丽黄，关关嘤嘤’。好一个东都洛阳！可惜此时看不到这些美景。”

太史慈回头看去时，却见管宁坐在马上，纵声长吟，这大儒此刻罩了一件大红羽纱面白狐狸的鹤氅，在这广袤无际的雪原上飘飘然宛若神仙中人。

这大雪已经下了一夜，将近有一尺多厚，到此刻，天上仍是搓绵扯絮一般不停歇。

这管宁还真有豪情，放着身后温暖的马车不去乘坐，偏要与自己在这雪原中纵马?