一时之间,百姓怒骂不已,可当文宫读书人宣传大魏文圣报时,很多事情就变了。
不少读书人奔走相告,告知天下人,大魏文圣报与大魏文报不同的是,大魏文圣报不仅仅有天下国事,更主要的是,大魏文宫的大儒们也会写下自己感悟之言。
这话一说,怎么可能不吸引天下读书人?还有百姓?
虽然支持归支持许清宵,可问题是谁家谁户没有个孩子啊?
大儒感悟,这东西外面买都买不到啊,自然而然为了自己的孩子,也要强忍恶心。
所以卯时刚刚一过。
各大书院已经是热火朝天了。
读书人也好,百姓也罢,很多人都已经开始排队购买。
第一期也是二十文一份,并没有直接降价。
并且大魏文圣报做好了很多准备,譬如说印刷这一块,至少比大魏文报准备充足了很多。
有前车之鉴,自然不会犯错。
只是当众人买到大魏文生报时,许多人脸色不由一变。
许清宵的大魏文报,头版头条内容是‘六部尚书’之事。
然而大魏文宫的大魏文圣报,头版头条内容是‘稚童狂妄’。
光是看这一个标题,京都百姓与读书人都愣住了。
谁不知道大魏文宫和许清宵有仇啊?
而且这个稚童狂妄,摆明了就是羞辱许清宵啊。
大魏文宫把许清宵形容成稚童,这还真是骑在许清宵脸上大骂许清宵。
人们顿时就意识到了一件事情,大魏文宫这一次是摆明了要与许清宵争到底。
这场斗争肯定会分出胜负。
不过观看其内容,国家大事还好说一点,许多人的目光,直接落在了‘文宫儒谈’上面。
这才是大家想要看的内容。
一位大儒的心得。
而这位大儒,便是昨日在朝堂之上各种启奏的张宁。
并且题目就叫做‘稚童狂妄’。
张宁的感悟倒也简单,开篇就是围绕品性。
敬重圣人,乃为读书人之根本,如眼中无圣则枉为读书人。
前面半篇说的头头是道,认认真真的谈论这些感悟,让人颇有收获。
但后半篇就不一样了。
后半篇,张宁举了一个例子,曾经他去拜访好友,而这个好友正在教书。
有两个孩童,一个尊敬长辈,尊敬圣人,但资质一般般,是个穷苦人家的孩子。
一个则目中无人,狂妄无比,但资质极好,十分聪慧,家中富裕,穿金戴银。
当时张宁的朋友询问他,这两个孩子你觉得谁未来能成为大才?
张宁直接回答,穷苦人家的孩子。
而张宁好友则十分好奇,这个穷苦人家的孩子,资质一般,别人读书只需要读一遍就能领悟,就好比这个富人孩子,看一遍就懂了。
为何觉得这个穷苦人家的孩子长大之后会成为大才?
紧接着,张宁便说出自己心中的想法,他认为,一个读书人,需要品行,也需要品德,尊重长辈,尊敬圣人,时时刻刻有一颗谦虚之心。
虽然他现在资质一般,但他尊重圣人,会逐渐领悟圣人之意,而这个富家孩子,虽然现在天资聪慧,可狂妄无比,不尊重父母,衣来伸手,饭来张口。