博炮作文网

章ID17740283IDendlili章名第241章 苍天大典与诸侯会盟三（第5页）

全忠走的，还算安祥。

正法朱温后，圣人坐上玉路，队伍继续出发。

出了端门，一路不断有藩兵、诸侯官吏汇合到百官、仪仗。

从洛阳上空俯瞰，如同一条条溪流汇入大河，更像一个个孽子，叛逆的儿女，重新回归父母之命与家法。

……

所谓“颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极。”

天子坐北朝南，北面称尊，诸侯、卿大夫、士在天子南面东西对座，所以侍奉君主又叫面北而事。

第241章苍天大典与诸侯会盟（三）

而天子，父天母地，故祭父在国都以南设坛，以表示对上帝的面北而事、天尊地次，这就有天南地北。

经学认为，天圆地方。

所以历来祭地之坛形方，就有了地坛的叫法。

祭天之坛则是标准圆，也就有了天坛、圆丘的惯称。

何谓丘？有起伏，有层也。

几层？四层。

考古显示：

一圆之周差不多53米。

这是安放二十八星宿神位的。

二圆40米，北辰、北斗、天一、太一、紫微五星及以下五十五星座。

三圆28米，五方帝、日神、月神。

四圆约20米，上帝独享。

但会挑个祖宗在座下坐东朝西，与之一起飨食。

为什么不是坐西朝东？

昭穆也。

祭坛上，上帝坐北朝南，那么左西右东，祖宗坐东。

这次，李渊父子并配，李渊在东，李世民在西。

整个祭坛，每圆落差约两米。

根据《贞元郊祭录》：每层按割圆术开辟十二条均匀道，按十二生肖称子、丑、寅、卯、辰……亥陛。

又以阴阳、君臣之道，子陛在北，午陛在南，皇帝从午陛登坛。

四层结合，就形成了十二条登天梯。

每层饰有旗幡。

《通典》：“盖元气广大称昊天，远视苍苍称苍天。”

四圆的上帝旗帜是苍青色。

皇地祇以黄。

五方帝以本色。

此外，圆丘外还设乐悬、燎坛、瘗坎、舞队、鼎镬馔所、盥洗台。

乐悬，即乐工队形、乐器陈设、切歌时的队伍变幻。

瘗坎，活埋、死埋祭品的坑。

舞队嘛，则分为文舞，武舞。