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七十七溟波观澜77（第2页）

敏若笑道：“咱面对镜头，你拿着相机按快门不就能拍了吗？”

文国左手举着相机，把身子凑近敏若一些，敏若道：“离这么远镜头能拍得下吗？”一把搂住文国腰，二人的脸不由贴得更紧了。。。。。。

“你看这古老的海岸线，亘古以来便静静地在这注视着少日出月落，人世沧桑，真是神奇。”

文国道：“这条海岸线，行成才不过千年，还有比它更古老的海岸线遗迹存在呢！”

敏若道：“真的吗？”

“当然了，你忘了我送你的贝壳项链，就是从贝壳堤采来的！”

“你带我去瞧瞧嘛！”

文国和敏若二人在大沽口炮台观赏海景，时间已到清晨了，他们这才感觉已是饥肠辘辘，所幸有所带干粮救急，不过仍觉不饱，于是他们来到不远处的大沽镇上，喝了碗云吞，方觉体能已经恢复。

由于一晚上的骑行，再骑回去恐怕会消耗更多体能。于是他们来到大沽码头买了船票，乘坐小火轮前往葛沽，船长说船太小，自行车不让上船，于是又多花了一个座位的价钱，把两辆自行车一同带上了船。

葛沽是海下和咸水沽有名的大镇店，宋代时始有人在此定居，千年古镇之称。虽称不上商旅辐辏，店铺骈集，但也颇为兴旺繁荣。他们到了葛沽时已经过了中午，此时刚吃饱的肚子又很快饿的咕咕叫了，于是赵文国带着吴敏若来到东大街一处卖挂面的路边摊，叫了一碗面，祭了一祭五脏庙。

吃饱喝足，二人坐着打了会饱嗝。敏若发现在挂面摊斜对面有座庙，定睛细瞧，匾额上写着长寿寺三个大字，庙门修建的颇为规整，对文国道：“这座庙这么气派，估计是这附近最大的庙了吧？”

卖挂面老板听到他们对话，来了兴趣，过来插话道：“姑娘，看得出你们不是本地人吧？咱们葛沽人称九桥一十八庙，旁的不行，就是庙多。说到这庙，娘娘庙如果说第二，就没有敢说第一的！”

“早就听闻葛沽娘娘庙闻名于海下，不知在哪？”

老板顺手一指：“顺着中街走，往左手一拐，最大的庙就是！”

敏若打算去转转，赵文国算时间还富裕，来一次不去未免可惜，便陪她去了娘娘庙。到了娘娘庙，和刚才的佛爷一比果然更为气派。文国对敏若开玩笑道：“娘娘庙一般都是人家妇女求子去的，你一姑娘家去干什么？”

敏若笑骂道：“打嘴！未婚的女孩子就不能去呀？”

二人迈步走进庙宇。只见这座庙宇规模虽然和宫北大街的娘娘宫没法相比，但规模也颇为可观。正房三间大殿，东西配殿也是面阔三间，但规模稍小。皆硬山大顶，屋脊上排列走兽。立柱和门窗上的油漆已经褪色。

走进正殿，只见大殿中央云霄、琼霄、碧霄三位娘娘端坐神龛中，面目如生，皆泥塑土偶，身上金漆已然斑驳得不成样子，看得出寺庙处于年久失修的状态。敏若没有磕头，只是合掌鞠了三个躬，掏出几枚铜元投进了供桌旁的功德箱里。看庙老者赶紧起身，对他们频频拱手，连道“百年好合”，臊得俩人脸一红。

出了娘娘庙，文国道：“若，我考考你，你知道市里的娘娘庙和葛沽的娘娘庙神尊的区别吗？”

敏若想了一会摇头道：“你说说，这我还没太注意，只知道供的都是娘娘。”

文国道：“葛沽供奉的是三霄娘娘，而东门外天后宫的主尊则是海神妈祖娘娘。三霄是云霄、琼霄、碧霄三位姐妹，是《封神演义》中的人物，而妈祖林默则不同，是真实存在过的历史人物。”

敏若问道：“按地理位置说，葛沽比市里更靠近海边，更需要海神的庇佑。可为什么这里的娘娘庙没供奉妈祖，反而市里的天后宫却供奉妈祖呢？”

“这”文国被这个问题问住了，一时也没想出答案，摇了摇头。吴敏若嫣然一笑，挽起赵文国的手臂，二人下了台阶，出了大殿。