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万临山唤道：“绝招姑娘，绝招姑娘请过来。”雷绝招走了过来。万临山道：“绝招姑娘容禀：昨夜沙石涌来，眼看房屋将倾，巫姑娘先行打开窗户，引沙石席卷自身，方才保住在下的性命。如此舍身取义之士，怎忍死不见尸。故在下恳求绝招姑娘遣人挖沙。”

雷绝招待万临山说完，眼光未抬，返身即走。万临山一把抓住雷绝招手腕：“求求您了！”。雷绝招挣了挣，未能挣脱。旁边雷招弟转出，拿住两人之手，一下分开。然后扶着雷绝招肩膀缓缓走开。此时雷绝招手腕已被万临山抓出几道血丝。

万临山再唤道：“又招，又招姑娘。”五步之外的雷又招闻得呼唤之后，背转了身。

“温姑娘，温姑娘呢？”万临山又唤。“飞石流沙，是谓天葬，改它作甚。关键是找一找，有没有活着的。”温玉华闻声即至，但是依然不允万临山的要求。

众人听得温玉华发话，立即散开，掀瓦推墙，找寻伤者去了。

“巫苓燕──”万临山声音嘶哑，泪流满面，不由得望空狂号：“我有负于你呀！”

河北扁担沟七星山庄四庄主游岱山一溜烟跑过来：“启禀温姑娘，已找着巫苓燕姑娘。看起来，她似乎没有受伤。”

“嗯？以巫姑娘的武功，卷入泥石流怎能活命？我得去看看。”温玉华随即起身，迈步之前，眼睛余光扫了一下万临山。

却见万临山呆呆的，面无表情，像在沉思，又似漠不关已，完全没有应有的欢喜。

温玉华把了把巫苓燕的脉搏，问道：“不知巫姑娘的内功师承何门？”巫苓燕诧异地反问：“内功？什么是内功？”温玉华道：“就是飞奔行立坐卧时候的呼吸意念之法。”巫苓燕想了想：“只有尊师无玫仙姑教了一种。”温玉华道：“这种内功非常奇怪。既是我师父所教，还请巫姑娘说说是怎么回事。”巫苓燕道：“是。尊师无玫仙姑让我在睡觉之前，侧身而卧，双足并拢，身体卷曲，以两个食指塞住双耳，倾听心跳之声。就是这样。”

雷再招道：“就这么简单。我要不要也练练？”

温玉华道：“这是少林派的金刚童子功。原来女子也能修习。你就不要练了。内功之法，切忌混淆。”

“报──”云台派戚长胜远远地就开始呼喊，奔到近前，上气不接下气地道：“启禀温……温姑娘，倒塌的，倒塌的雪山阻断……了江水，可以……可以过江了。”

温玉华喜道：“请绝军师发令。”

雷绝招也不谦让，道：“刚倒下的泥土松软不实，请丐帮帮主言寿风率汤择田、谷孝义、冷华峰、娄开河四位长老在上面往来奔行，踏出一条行马之路。其余人等，迅速挖出马帮物

第二卷　第445章　乍迁芳树

第445章　乍迁芳树

资，准备上路。巫苓燕已经行动如常。就由你负责照看万临山。”

众人闻声而动，很快便找出大部分马帮物资。赶在江水决口之前，通过了雅鲁藏布江。

子虚十四年的春节，就这么一晃而过。

自热泉开始，雷家四姐妹就不再活泼。墨脱地震之后，万临山、巫苓燕二人也变得沉默寡言起来了。

当万临山以为巫苓燕葬身泥石流之时，悲痛万分，深深后悔没有珍惜巫苓燕往日对自己的情义。然而，在得知巫苓燕死里逃生之后，却又立即心生犹豫，踌躇不前了。

终于赶到了拉萨。

侦骑队早早地再次渡过雅鲁藏布江，绕道拉萨的北面宿营。然后起了个清早，向拉萨进发。

色拉乌孜山下是色拉大乘寺。该寺规模宏大，占地甚广，有措钦大殿、麦巴扎仓、结巴扎仓、阿巴扎仓和三十二个康村，僧侣达五千余人。

此时，色拉寺正在进行展佛大典。

高原上的阳光强烈而灿烂。在湛蓝的天空衬托之下，白云格外多姿。占地十五亩的红墙、白檐、金顶，散发出一种热烈的气氛。各地僧众百姓从几条灰褐色的崎岖小道循序而来，进寺绕行一番后，转到寺背东面的岩坡之下聚集。分列在岩坡巨型铁架四周的平台周围。有一些人，还坐在寺墙之上。

雷绝招道：“新年刚刚过去，不知他们在举行什么重大的庆典。我们从这个方向过去，直接插到铁架的正面观望。如何？”温玉华道：“好。”

忽听鼓乐法号响起，上百喇嘛、信徒肩上扛着紧裹的画像，由经堂涌出。手执法器、经蹯的喇嘛和戴着黄帽的高僧，庄重肃穆地走在前面。人们簇拥着，不断有人向大佛献哈达。

大佛画像被抬升至铁架顶端，然后由喇嘛展开，幅长十丈，直至底部平台。两旁彩布列成八字。小喇嘛执黄色经幡立于大佛像顶。鲜艳的佛像与东升的太阳交相辉映，虔诚的信众纷纷顶礼膜拜，不少人拼命挤到佛像前抛献哈达和钱，不断向平台炉内投放柏枝、香草。

“是释迦牟尼像，”温玉华命令道：“下马跪拜。”侦骑队全体依言全部伏拜于地。

山坡上，观展佛的人群虽极拥挤，但却缓慢而有序地进退。吐蕃民众严肃、认真、诚挚的目光与侦骑队的伏拜，同样出于旁无邪念的纯净，共同铸就了这一