博炮作文网>第九调查局 > 第341章 越来越乱 剥丝抽茧（第2页）
第341章 越来越乱 剥丝抽茧（第2页）
“哦，毗湿奴，是印梵教的主神。”
“你们看哈奴曼雕像对应的墙壁上的画。”
“是不是有一种哈奴曼在听取毗湿奴传法，或者是护卫的感觉？”
“不错，是有这种感觉。但是燕子，这又能说明什么？”
“这摩柯寺，是信奉印梵教的？”
“掌柜的，别急。”
“摩柯寺的寺庙大门口，矗立着雪人的雕像吧？”
“然后供奉蜥蜴人的大殿外，还有着雪人的雕像。”
“我们获得的资料里曾经说，这雪人，是天神的守卫。”
“由此是不是可以得出，这蜥蜴人，就是所谓的天神。”
“而这雪人，就是蜥蜴人的护卫？”
初洛雪的一番话下来后，让众人更乱了。
张金堂用手抓着自己的脑袋，然后大脑袋晃了晃。
“头皮痒啊，道爷我感觉要长脑子了。”
“头儿，要不，咱好好的捋一捋？”妘建民提议。
“是该好好捋一捋了。”
众人重新回到大殿，找了个地方坐下后，叶红兵先开口了。
“先从哪里捋起呢？”
“嗯，就从我们得知的，雪人从顺治年间开始吧。”
“头儿，等等。”
“怎么了二郎？”
“出任务的前一天晚上，我曾去过一趟五处。”
“有关于喜马拉雅雪人最早的记载，可以追溯到公元前326年，也就是战国时期。”
“但是目前我们已知的，雪人主动与人类接触，是在仁青崩寺建寺的时候吧？”
“是的。”妘建民点了点头。
“1650年，雪人第一次主动现身与人类接触。”叶红兵边说，边在本子上记下了这么一句话。
“然后从那时开始，甘布巴就每个月两次的往这里运送物资。”
“但是根据摩柯寺的建造情况来看，又是建造于大唐年间。”
“二郎，唐朝最后一年是哪一年？”
“公元907年。”
“摩柯寺，距今有1000多年的历史了。”
“而且距离仁青崩寺建寺，至少至少也有着700多年的历史。”
“700多年间，雪人有没有主动与人类接触，我们不得而知。”
说到这里的时候，叶红兵在本子上写下“公元907年—公元1650年。”
然后打上了个大大的问号。
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