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如此三十六周天后，弃「退阴符」而「进阳火」，真气掉转头来走，立即由热转寒。

他的先天真气终达至随心所欲的境界。

从独叟处学来的简单练内丹的方法，变成了他的终极行气法诀。「进阳火」可以令真气化为由水毒引发的水寒，「退阴符」即可尽展来自火劫的火热威力。

当他重施自创的「日月丽天大法」，水毒火劫将浑融无间，日暖月寒，浑然天成，再没有半点斧凿的痕迹。

连燕飞自己亦不晓得，他遇上的是道家所说「活子时」的机缘。

子是十二个时辰的开始，「活子时」等于修道者重生的时刻，过往所有刻苦努力，在这一刻显现出来，只要能好好掌握，可收事半功倍之效。

燕飞当日被尼惠晖埋入地内，接续心脉，从死里复生，是神功初成；到刚才万念俱灰，立定死志，「活子时」便于此一切皆空，过去努力尽付流水的剎那出现。由于大敌当前，燕飞心无旁骛的专志修行，终尽得「活子时」无可估量的大益处。

竺法庆现身前方，燕飞同时感应到天地佩并不在他身上，暗呼可惜，也心生疑惑。

在独耸的孤峰上，两大高手终到决一生死的时刻，在这样的情况下，退缩是没有可能的。任何人有此心意，必死无疑。所以，最后的结果是只有一个人能活着离开。

竺法庆泰然自若来到燕飞盘坐处前三丈许的距离，竖起拇指赞叹道：「燕飞你确是英雄好汉，在如此一败涂地的情况下，仍敢引我来决一死战，省去本佛爷很多工夫。但我也忍不住说一声，你为何如此愚蠢，有逃生的机会却不好好珍惜，偏要献上小命。好吧！只要你献上心佩，我可留你全尸，好好安葬。」

说到最后几句话，他的神情转为严峻，深不可测的眼神，现出带点轻蔑和嘲弄的神色，确如燕飞所料般，他轻视燕飞。

燕飞更晓得他虽装出杀自己的姿态，事实上仍以活擒他为目的。

他更晓得竺法庆为达此目的，故意说废话来拖延时间。

竺法庆的确生就一副佛相，就像庙堂内的弥勒佛像活过来般，不过却是个恶佛和邪魔，黄色的袈裟，紧贴着他的胖躯拂扬飞舞，肚子臌臌的，配上他比常人大上一半的秃头，高大粗壮的体型，悠然自得的神态，确有不可一世的风范。

燕飞可从他的厚肩、脖颈、粗大的手掌，看出他掌握着的惊人力量。

事实上自竺法庆现身崖颠，他便被竺法庆庞大的气场锁紧笼罩，此时想逃也逃不了。

燕飞微笑道：「佛爷如不设法阻止娇妻潜上峰顶来，我会立刻把心佩毁掉。」

竺法庆现出错愕的神色，忽然把手一扬，一支烟花火箭脱手射上峰峦上的高空，爆开成一朵耀眼悦目的黄色烟花。

燕飞晓得已胜了一着，他凭天地佩不在他身上的情况，更藉心灵的感应察觉到，尼惠晖正从另一方向朝他们决战的场地赶来，所以用心佩威胁竺法庆，阻止尼惠晖来与竺法庆会合。

不论竺法庆如何自负、如何轻视他燕飞，也该知道杀他容易，生擒他却是没有可能。

可是若有与竺法庆武功相差不远的尼惠晖从旁协助，当然胜算大增。

这一着的上风，将对竺法庆的信心造成打击。

竺法庆回复从容，呵呵笑道：「好小子！真有你的！如此人才确是难得。好死不如歹活，何况，你死了纪千千将沦为慕容垂的玩物，何不入我教，说不定我会令你得偿所愿。」

燕飞更肯定，竺法庆真正的目标是活擒自己，所以故意提起纪千千，激发他求生之念。

直至此刻，竺法庆仍是被自己牵着鼻子来走。关键在自己心无卦碍，而竺法庆则是有所求必有所失。

如竺法庆一上来便全力杀他，鹿死谁手，实难以预卜。

燕飞摇头笑道：「佛爷错得太厉害哩！」

尼惠晖留在山腰处，如没有竺法庆召唤，该不会轻举妄动。而他必须在尼惠晖趁他们动手偷上来前，斩杀竺法庆于剑下。

蝶恋花来到手上，化为绕身疾走的青芒，燕飞缓缓升离地面，仍保持盘膝而坐的安详姿态，情景诡异非常。

竺法庆大哮一声，也不见提气作势，已变成凌空朝燕飞直扑而来之势，两手化作百千掌影，袈裟拂舞，形相威猛至极点。可是神色却静如止水，显示他的心灵修养，已臻坚刚如盘石的不动心境界。

燕飞是静中含动，他却是动中带静。成一鲜明强烈的对比。

燕飞感到周围十丈的地方，全被他的气场笼罩，真气从四面八方向他挤压紧迫，令他不但皮肤刺痛，呼吸困难，连视听的能力也受到影响。

终于幡然而悟，因何江凌虚临死前，说天下难有能与竺法庆匹敌之人，皆因他的「十住大乘功」，天性可以克制任何内功心法，使人的对抗能力大打折扣，根本没有还手之力。

只有丹劫能反克制他的「十住大乘功」。

竺法庆长笑道：「第一住［止观］。」

掌影化作一拳，如从幻境里出现，变成充塞天地正面轰来的一拳，惊人的气劲同时生出吸啜的引力，似要扯得燕飞往他能惊天泣地的拳头送上去。

拳头在燕飞眼