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第九章 劫至（第2页）

有山曰应丘，其高比天。

有人曰应伯，其心至诚。

有神曰苍龙，游弋于上。

苍龙赐羽曰，恶行怒天。

应伯生翼曰，不负神恩。

随帝平四海，斩妖除魔。

有族曰羽民，展翼振天。

应伯应伯兮，羽民祖呵。

羽民羽民兮，应天宠呵。

“这便是先祖‘应丘祈翼’的故事，从那之后，便诞生了我们翼羽族人。世人感动于应伯的诚志，感恩于苍龙的仁爱，便将‘应丘祈翼’画作‘应’字纹，取苍龙回应应伯之意。”

听完这个故事，苏牧不知道应该从哪里开始吐槽。

按学究老爷的说法，‘应’这个字是为了纪念‘应丘祈翼’创造出来的。那在‘应伯祈翼’之前，应丘怎么会叫做应丘呢？

它就是叫做‘土疙瘩山’也比叫应丘合理啊。同理，应伯也不应该叫应伯，应该叫‘爱做梦的小卡拉’。

苍龙为什么就回应他呀，他到底做什么了？怎么就能感动到苍龙的呀？苍龙到底在图什么呀？难道苍龙也和自己一样，是个毫无手段的‘邪神’，平白无故给别人‘赐福’吗。

几个翼羽人的孩子，却都陷入了久久的沉静之中。仿佛回到了那个时代，回到了应丘，看见苍龙在天空中飞舞，给自己注入神力。

“咚！”

突然而来的落地声，把众人从应丘之天，一下拉回了桑根之下。

几人望向声音来处，亚麻矢躺在坐席上，已经蜷缩成了一团。

“矢，你怎么了，矢。”

加洛云呼喊着亚麻矢的名字，亚麻矢却无法回应他。亚麻矢紧紧地抓住自己的胸口，发出痛苦的呻吟声。

加洛云想要上去帮他，老人连忙将莽撞的少年拦住，道破发生了什么。

“别动他，他妖劫到了。”

这就是妖劫吗。

苏牧看着倒在地上的亚麻矢，亚麻矢身上涌动着赤红色的妖力。这些妖力从亚麻矢浑身每一寸骨肉中冒出来，又隐没在每一寸骨肉里。

这不是加洛云给苏牧的视角。

从加洛云的心声中苏牧确定，加洛云无法看见那些涌动的妖力，更无法看到这一切变化的根源。

所以这是虚根带给苏牧的视野，这是只有苏牧才能看见的场景。

亚麻矢痛苦的再地上翻滚着，赤红色的妖力四处乱窜，逐渐变成一团红雾，笼罩住亚麻矢。

亚麻矢肌肉竟然在红雾里融化，然后是骨骼，然后是皮毛。在这样下去，亚麻矢将完全被红雾溶解，变作一滩血水。

亚麻矢痛苦的挣扎中，他头顶百汇穴突然亮起一个光点。一如加洛云修行时的样子，一点先天之灵入体，顺着亚麻矢的经脉自行运转起来。

周天构成，亚麻矢体内灵路成型，终于止住了肉体溶解的趋势。根骨开始生长，血肉开始复建，一切好像要向好的方向发展。

但是看着亚麻矢侧躺的身体里，不断流转的灵路，苏牧终于想起来那熟悉感来自哪里了。

苏牧看了一眼木墙上，学究老爷画的‘应’字，竟然和亚麻矢身体中的灵路有八九分像。

当然，也和加洛云修行时的灵路，有八九分像。

苏牧还在思索这之间的联系，亚麻矢呻吟的声音却停下了。

苏牧看去，亚麻矢身上的红雾没有规律的收缩着，像颗胡乱跳动的心脏。

亚麻矢侧卧在那里，身上的灵路已经断了，红雾里开始冒出一缕一缕的黑气。

“云儿，快，快去叫族巫。”