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“其他的历史？”黄昏惊疑不定：“什么意思？”

“我……啊，我不知道你们是否有这个经历。”王崎开口道：“但是，我进来之前，我族与龙族，对这个地方有一个基本的猜测。这里，就是真正的时光法阵。可以无视因果，凌驾于过去未来归于一身的生命本质之上，将实体从一个时间挪移到另一个时间……”

王崎顿了一下，道：“我们刚才应该是看到了一个……一个‘或然存在’的历史。在那个历史之中，龙族领袖月落云生想要修改过去，所以转修了《寂仙毁道宝典》……”

——如果真的是这样的话，那人族的研究，反倒有可能成为天眷遗族耕者大规模堕转的理由？

只要生命足够长，就会经历足够多的意外。

任何强者都免不了有“想要挽回的过去”。

但后蚩阿速台勒·阿宇和云神稽古便已经叫道：“这怎么可能？”

“这根本就不可能的！”云神稽古语气严肃：“其他的历史，可能根本就不存在，你知道吗？难道龙族没有告诉过你？或者你们根本就不懂？”

“历史只有一个。”阿速台勒也说道：“不然的话过去未来归于一身，不就毫无意义了吗？”

天眷遗族天然排斥多世界与多历史诠释之中提到的“无数历史并存”的模型。

或许地球科学家可以将“量子自杀”之类的讨论，当做是很边缘的话题看待，但是这个灵气宇宙的仙人们却是不行。

如果随便哪个凡人都能给你表演一把量子自杀，那么修炼的意义何在？

另外……

多世界多历史的诠释，便是去掉了观察者效应，去掉了意识，不涉及塌缩。

也正是因为如此，多世界多历史的诠释，近似机械决定论。

或者说，这有点像是美神的那种世界观。

一切都已经注定，是一个伟大的“可能性集合”之中的一个微小子集。

这种世界观，不符合大多数天眷遗族的审美。

第二百五十六章　铲除

多世界多历史退相干的诠释，本身就近似机械决定论了。

能够选择历史的天眷遗族，反而比谁都更厌恶这种说法。

这却是一种世界观的问题了。或者说，一种审美倾向。

有限前知无法遍历所有“或然存在的历史”，因此，偶尔也会诞生出有限前知者无法预料，无法控制的事情。

对于有限前知者来说，除开自己“主观感觉上自己现在经历的历史”之外，其他一切历史都可以当做“不存在”。

而有限前知的力量，便是阅读这有限的“不存在的历史”，然后通过选择，通过具体的行动，将之转为“存在”。

对于绝大多数天眷遗族来说，这就是有限前知境界的时空观。

这不是什么物理模型，纯粹是经验所得的直观感受。

很多有限前知者，便是这样向其他人描述这个过程的。

王崎揉了揉脸。

他突然意识到一件事。

这个宇宙本质上，似乎还是蛮……“反智”的？

不，也不能这么说。

或者说，这个宇宙的历史中，“智慧”与“理性”扮演的角色，没那么重要罢了。

这个宇宙真正的顶尖层次，不需要“思维过程”这个东西。透过包括“封闭类时曲线”在内的“因果闭环”，他们可以直接得到“果”，然后这个“果”则会在未来变成“因”，发往过去，被回收，完成一个轮回。

这个过程当中，脑子的作用就不是那么重要了。

而这个层次之下，灵气使得黑箱可以开得无比巨大。

不需要多?