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第12部分（第4页）

当我的心回过头来认识它自己时，我发现心中有许多活动，精彩纷呈，波澜壮阔。这是个率真的世界，爱到深思恍惚、恨到咬牙切齿、笑到花枝乱颤、哭到草木含悲。

我爱写作，同时又觉得这种爱非常可贵，不是吗？夸张一点，是为往圣继绝学，为万世开太平，意义非凡，如何不爱？

同理，我恨上天不公，贫富不均，却又觉得这种仇恨使我烦恼，很想摆脱这种恨，恨此恨。

我笑，我可以笑我自己为何笑得这么无聊，皮笑肉不笑。

我哭，我可以哭我自己即使哭死也无人理会，哭破嗓门无人知。

我顿时明白了，我的心可以以它自己的活动为对象，离开自己原来的活动，重新展开一个新的活动，加诸于它自己原来的活动之上。

多么奇妙！

举一反三，我可以思考我的思考，可以思考我的思考的思考的思考的思考（以下根据各自智商高低略去N个“思考”）。

于是，我发现内心的活动是由一点发轫，逐渐扩大充实，生长不息，终成参天之木！

然而奇怪的是，我似乎永远也找不到那个真正的的主观在哪里。当我反省主观时，主观已成客观；当我反省（vt）我的反省（n）时，反省（n）已成客观。于是，我觉得那个客观的自我，是由一个看不见摸不着的主观流出的，它的源头永远也无法追溯，却像永动机一样不知疲倦地延展，绘制着你内心的图谱。

30　龙场悟道（2）

心能肯定它自己，然后又否定它自己，接着再肯定另一个自己。

因此，它能将内在无穷的意念归纳整合为几种简单的概念；

它能不局限于当前所感觉的事物，而是领悟并扩充其意义；

它能联系过去，畅想未来，不囿一身，运筹千里。

心无极限。

意识到这一点，你就可以说：我不是有限的存在了。

而且，你绝对相信自己不仅仅是物质。物质只能是它自己，而不能自觉它自己。但你，却有着无穷无尽的自觉。

你不仅自觉自己，而且自觉万物。你的心就像海绵，就像黑洞，一加自觉，外在的一切都将无可避免地被吸收、同化。

但你仍不敢确信，而是深感在无穷的空间中，无尽的时间中，自我的渺小。

然则何以陆九渊就敢妄称：“我心即宇宙”？

因为事实就是：宇宙无穷无尽，心亦无穷无尽。

即使你弯腰驼背，歪瓜裂枣，你的身体也不仅仅是你在镜中所看到的那副猥琐模样。

你一呼吸，你的身体就成了天地之气循环往来的枢纽。

而充满你肺泡的那些气体搞不好就来自几十万光年以外；你呼出的一些二氧化碳分子几千年后将被一个倒霉的美女吸入。

因此，你再恶心再龌龊再卑鄙无耻下流头上长疮脚底流脓丧尽天良人神共愤，你也是独一无二，空前绝后，亘古未有，不可复制的。

宇宙没有你，就不是如斯的宇宙，这种缺失，永远无法弥补。

基督徒和科学家各执一词，解释宇宙。

是上帝创造了宇宙还是平地惊雷一声炸炸出来的？

是末日审判世界毁灭还是热力学定律注定了宇宙歇菜玩完的宿命？

从哪来的，到哪里去？你不能理解宇宙就像有时候不能理解自己。

因为追问“为什么”，所以产生痛苦。因为没有信仰，所以将“现在的自己”作为手段，将“未来的自己”作为目的，憧憬未来，盘算未来，尽失现在的意义。

你可知最终的未来只有一个——死亡。

更麻烦的是，你的手段行为在现在，人所共