博炮作文网

第171部分（第3页）

孙绍立在大雷音寺外，蓦然睁开双目，如电亦如露！

镇守于寺外的八大金刚，一触即孙绍双目，俱是悚然心惊。

此目光，没有帝威，却堪比如来锐利。

道心之眼！

而孙绍，对八大金刚的敬畏毫不在意。他目光落在碑上，沉吟不语。

他猜到，此碑是何人所刻了。除了接引，还有谁，能悟到天地玄机…

他在寺外站了许久，他在等，等弥勒出身迎接，但弥勒却迟迟不来。

弥勒卧在寺中，孙绍立在寺外，孙绍冷笑，弥勒是想比定力么。

rì升月落，一过便是三天。

孙绍不急，他盛放孔宣的，是从观音手中借来的玉净瓶。三天之后，若弥勒还不迎接自己，则孔宣化作脓血而死。

三rì之后，弥勒笑容可掬，腆着肚子出了雷音寺，将孙绍迎入寺中。

只是眼角肌肉颤动，可见心中实际并不平静的。

给孙绍下马威，看来只能想想了。先把孔宣救回来，才是正理。

“大圣何时放孔雀大明王…”弥勒开门见山。

“何时入佛境，得须弥山，何时，我便放人。”孙绍神情冷漠。

“善哉善哉…”弥勒看不出喜怒，引着孙绍便往一处佛天入口而去。

挥掌须弥开，二人一步踏入佛天之中。

当年孙绍毁去大千世界一千佛天，如今灵山之上，尚余两千佛天。

中千世界，第二百一十一天地，恒河天。

金天黑海的世界，自天倒悬一条万丈天河。

弥勒引着孙绍沿天河向上行走，并未解释，解释明明该去佛境，为何要来佛天。

而孙绍，亦不问，他只闭上眼睛，心眼所见，皆是了然。

“嘶！‘道目’！”

弥勒所说的，却是道心之眼的另一个称谓。心眼，即是道目，比法目，更强何止万倍。至少弥勒准圣修为，是尚未修出道目的。

他倒吸冷气，望着孙绍，露出深深忌惮之sè，但旋即，付之一笑。

道目又如何，一旦进了苦海中心，须弥所在，这一次，你休想逃脱苦海…而若是能杀了你…

第一次，弥勒算计孙绍，那是东海之事了。那时孙绍修为低微，而弥勒更是懒得亲自出手。先让郭通以灭法舍利收服孙绍，未果。又让金蝉子去押孙绍入苦海，却被孙绍自苦海逃脱，并未完全映下苦海之影。

这一次，弥勒亲自引孙绍进入佛境，更是进入佛境最zhōng　yāng的位置，孙绍，逃不掉。

须弥山，就在佛境最zhōng　yāng。你想要须弥山，呵呵，如你所愿！

弥勒的想法，孙绍不知，却一眼看出，弥勒用心非浅，不过，这又如何。他一身手段，自讨离开佛境，并不难。

他闭目，抬头，心眼看恒河天，一眼洞穿。

何谓佛境，何谓佛天？

一千小千称为中千，一千中千为大千，合小千、中千、大千共三千世界，世界之上，演化佛力，形成‘一佛之化境’，即佛境。佛境最下层，称为风轮；风轮之上为一层水，称为水轮，即是苦海；水轮之上为一层金，称为金轮，即是金天。

此刻孙绍以心眼观世，能够看到，苦海之下，实际是风轮的风之世界。而风轮世界下，即是三千世界，孙绍自三千世界一路想上，便能过风界，入佛境。

再渡苦海，上金天。过金天的金轮世界，会有无数重山岳，其中最高耸的，便是须弥山！

佛境，与道境俨然不同！

他自不会询问弥勒任何问题，因为他已看透佛境。