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新绛泮宫引汾河水为天然活水，向内凹进构成泮池，泮池正对的红墙即为大照壁，泮池北有多块青石琢成的石栏。

泮宫每月初一和十五两天授课，其余时间则休课。

来之前，赵无恤也曾在暗中琢磨，这一个月只上两天课，够么？这要放前世，学生们还不得乐疯了。

还是计侨解答了他的疑惑：“君子以为，卿大夫子弟去公学真是为了求学？谬矣，如今哪个氏族中没有自己的师、傅和守藏室？真心向学的话，在家中足矣，何必专程跑到新绛中去？”

原来，从殷周以来，学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器，全部掌握在官府的辟雍、泮宫中。只有贵族才有机会接受教育，平民不能进入校门，这种官学合一的模式，被称为“学在官府”。

但慢慢地，形势有了变化，首先是许多贵族氏族衰落，纷纷“降在皂隶”，也把知识带去了民间，从而导致了士阶层的崛起。而很多贵族不学无术，出现了“肉食者鄙”的情况，所以教育开始下移，私学应运而生。比较著名的，就是鲁国的孔丘，而各卿族自家请的师、傅，也算是一种家学。

所以，现如今泮宫公学的主要作用，是一个卿族子弟交流结识的场所。换句话说，这里就是一个月开两次的贵族paty，卿子弟们将在这里结识未来政坛上的朋友，并且与敌人相互竞争，相当于晋国朝堂的缩小版。

若是不出什么意外的话，赵无恤接下来大半年时间内，就要过上两点一线的生活了，每月两天来新绛泮宫，其余时间回成邑建设领地。

当然，无恤进城来，想要做的还不止这一件事情。他心中早已有一个计划，只是万事俱备，还欠东风，而那东风，必须来这新绛中找。

……

PS：百科上说秦汉以前，执手握手多半只在男女情人之间才有，但其实不然。比如论语中，就有“柏牛疾而欲亡；孔子执手叹息”。战国时，也有“臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰，愿结友”。

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第73章　泮宫公学

感谢书友苍千倾的打赏！

……

今天刚好是三月初一，泮宫开学的日子，位于北部的入口已经停放了不少二马驾辕的戎车，这是大夫之子的规格。

看到魏驹和一个生面孔的卿族子弟联袂而至，立刻引起了门口众子弟们的注意。

其中有两个穿一黑一白深衣的少年轻声交谈道：

“张子，那是何许人也？能让魏子亲自引路。”

“乐子，你是去多了女闾，年纪轻轻就目光浑浊么，没见到那是驷马戎车的卿子规格？没看清车上插着玄鸟旌旗？分明是赵氏的君子。”

“赵氏的君子？莫不是前段时间因为获白鹿，推行止从死而名声大噪的君子无恤？”

“然也。”

“我们俩家不是赵氏一党的大夫么？要不要过去相迎？”

“嘘，噤声，这只是个庶子，你我且不要声张，先看看他有何能耐。”

倒是有另外几个少年围上来朝魏驹行礼致敬，同时好奇地盯着无恤看，魏驹则向赵无恤引荐，原来是魏氏的小宗令狐、吕等氏的子弟，同时也是魏驹的伴读与辅佐。

赵无恤与他们一一见礼，有了昨天的教训后，他今天不想随意树敌。

魏驹笑着与众少年寒暄，被围在中间如同众星捧月一般，放眼赵无恤这头，却有些孤零零的，邯郸稷不来，就只有一个上不了台面的小胖子赵广德撑场面。

他不由得有些郁闷，自己的小伙伴还是太少了啊，那些亲昵攀附赵氏的大夫子弟呢？都上哪儿去了？他目光扫过人群，见无人出来搭腔，心知那些人还在观望之中。

其实这也怪不得他们，自从无恤的三位便宜兄长行冠离开泮宫后，赵氏在公学内可谓是群龙无首，而无恤在家族中，地位确实不高。

所以，他这次入学的使命，还有在赵氏集团年轻子弟里撑起一面旗帜的作用！

此外，让赵无恤失望的是，今天韩、知、中行、范家的卿子们好像约好了似的，都没有出现。

就在这时，里面敲响了几下浑厚的钟声，泮宫大门开启，有皂衣小吏出来引诸子入内。

赵无恤感觉一阵恍惚，仿佛回到了前世时，听着铃声走在上学路上的日子。

在场众人里，他和魏驹身份最尊贵，所以走在人群最前方缓步入内。过了泮池，来到一片桃林，粉嫩含绿的花骨朵将开未开，香气扑鼻，想来再过半月，就将是“桃之夭夭，灼灼其华”了。

泮宫内的建筑端庄规整，却又不显华丽，其中有射箭的靶场，有练习剑技的剑室，有学御的车道，矮矮的墙垣外还有个专门制作竹简的作坊，不时有皂衣的小吏抱着刚杀完青的简册趋行前往守藏室。

进了厅堂中，只见其采光极好，竹席蒲榻摆放整齐，偶尔还能听到管乐丝竹之音。