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这男人几乎撕裂了我的身体，那火烫的，疯狂膨胀的欲望，如同一把巨大的刀子撕开了我的皮肤，刺进了我的体内，然后用力撞击，再撞击。

而他那张脸亦在瞬间发生突变，那张充满了兽口口欲望的野兽的脸，带着强大的压迫感凌驾于我身体之上，咆哮着，咬着我身体每一个部分，用他尖锐的手指划破我每一寸被他触及的皮肤……

直到我不再挣扎，喉咙里亦不再发出一点声音，他恶狼般的脸才渐渐恢复成原样。

但并未就此放过我。

在将他的嘴唇从我胸口最高处慢慢移开后，他冷冷看着我，双手迫使我将身体蜷了起来，蜷缩成一团，然后将他的欲望再次朝我体内一刺，深深地刺了进去，随后抓住我的头吻住了我，将他的舌头蛇一样伸入我嘴里，狠狠吮吸着我。

随后突然将我推开，仿佛碰到了某样令他无比恶心的东西似的，他以哪种无比憎恶的眼神看着我，冷冷道：“休息一下吃点东西，外面的风声一停，我们就走。”

“走去哪里。”我挣扎着从床上爬起，一开口，声音哑得像被砂纸刮过，而身上火烧火燎地痛，痛得我再次朝床上跌了过去。

“去给我找到死亡之门。”他道。一边伸出手，手里不知几时多了样东西，在火光的照射下流光四溢。

一只巴掌大的黄金圣甲虫。

我大吃一惊：“它怎么会在你这里？！”

“除了藏在你脑子里的东西，你说有什么东西是我所找不到的，A？”他冷笑。

☆、第九十八章

当你必须把一些对你而言很重要的东西交给你身边的人保存；而却又无法完全信任对方，那你该怎么办。

你就只能寻找他们价值观上的偏差，以此从中选出最合适的，来降低可能遭受损失的最大限度。简言之，就是各人对价值的理解不同，一样东西对甲价值非凡；对乙却很可能没太大诱惑力，那么交托的人选择谁；自然就很明显了。

所以在得到那只圣甲虫，却还不清楚它的价值和用处时；为了防备小默罕默德，我把它保存在了裴利安的酒吧里。因为相比小默罕默德，对学术地位完全没有兴趣；对古董也没太多研究的裴利安，对于当时的我来说显然要可靠得多。

但我并没有将它直接保存在裴利安身边，甚至没告诉他我在他这里存放了某样东西，而是在去他酒吧时把它顺手放在了堆满各式各样装饰品的展台上，于众目睽睽之下。

当然那些人并不会留意充满了酒精和香烟味道的空间里某个女人看似随意的举动。

每天展台上人来人往，充斥着舞娘妖娆的身影，所以根本没人会注意到她们身下那堆古里古怪的装饰品里有个纯金的古董，所以我想，应该没有任何一个地方能比它更安全的了。

但现在它就在斐特拉曼的手里，他变成了另外一个人，一个叫阿努比斯的人。

阿努比斯是神，神想知道些什么，总是有办法去弄个清楚的。

而有意思的是，一个月前我是个真正的无神论者。

一个以倒卖古董为生的人是不需要任何信仰的，信仰意味着对自我的惩戒，亦会严重妨碍我的钱途。但一个月后，我不但见识到了什么是起死回生，还见到了一个真正的神。

虽然他不是天堂里的上帝，而是来自地狱的死神。

但神为什么会成为凡人身体里的胎儿？

从阿努比斯那些对往事只字片语的述说里，看得出那是因为人的贪婪。

因为贪婪，三千年前某些人把它从地狱深处唤醒，并化成胎儿的形状进入人的子宫。又因为贪婪，在他的胎儿形态意外死亡后，那些人又以某种特殊的方式把他强行留在了真正婴儿的体内，导致一个人拥有了两个灵魂。

神和人。

但人的贪婪真的能驾驭神么？

那得是怎样一种强大的贪婪，又是一种怎样强大的力量？

这念头在我脑子里停留的时间并不久。当他像丢破烂一样把被他折磨得几乎只剩一口气的我仍回到床上，撬开我牙齿强迫我吞下一些难以下咽的干粮和水之后，我满脑子所想的只剩下如何才能从这个神的身边逃离出去。

相比斐特拉曼本人，这个披着斐特拉曼外表的神几乎同蛇一样冷血，他没有斐特拉曼的愤怒，?