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第105章 唯心（第3页）

天地万物其变不变，心变，而万物生，心动，则万物死！

“格物致知”之至理成为了人族近代300年最后的辉煌，自那之后，唯物压倒唯心的最后辉光。

成为至理！

心学的落寞对于今日之前的柯铭来说，几乎没有任何的联想价值，此时此刻，心学两个字再次进入到了他的意识之中。

一种很难形容的通透感，仿佛瞬间打通了所有的逻辑。

根据崇文阁的历史，污染横行源自上世纪999年，在1999事件之前，整个大夏污染爆发的程度其实并不高。

尤其是在300年前，大夏明王朝时期，心学拥护众多，根据历史记载，明王朝三百余年，其污染事件比之过往大部分王朝都要低。

明之一朝，思想承接先贤，心学诞生无疑是明之三百年最伟大的思想成就，但是在明之一朝过后。

游牧王朝不通文理，禁锢思想，过往先贤十不存一，而清之一朝也是近三百年来污染最严重的时候。

时至今日，唯物已成定局，但是在现代重火力，文化程度普遍更高，公众污染抗性更强的情况下。

从历史时间轴来看，污染事件虽然起伏，但不可否定的是，其总体趋势是呈现逐渐增多状况的。

现在柯铭想到这里，对明王朝的灭亡之因反而感觉到了前所未有的疑问，心学，走的是“天地人”并驾齐驱的路。

是“人定胜天”的路子。

而明之一朝，自心学诞生过后的百年时间里，各种“自然灾害”，地震，小冰河寒流，干旱，蝗灾，洪涝几乎从未间断。

而在这样的情况下，不通文理，只知牧马拉缰的努尔哈赤居然成长起来了，几乎没费什么力气，顺利问鼎中原。

建立了封思锁虑的清之一朝，明之一朝后期仍有心学余晖，而清之一朝封锁三百年！

在屈辱史的背后，真正隐藏的真想，远比想象的要严重千倍万倍！

那怕后面大夏立，但是1999事件依然让新生的国度饱受重创。

但是有一个问题，虽然唯心是天地人并列的关系，天地不允许这种思维存在挑战它的权威。

这能够理解。

但是，唯物遵循天地规律，以天地万物为基础，人类自愿称为万物灵长。

天地应该庇护人类才对，为什么这个世界的各种危机总是层出不穷？

并且一直都在呈现着愈发严重的趋势。

这是为什么？

柯铭思索着这个问题，他的心中隐隐有了一些答案，但是他并不敢肯定！

此时此刻。

柯铭的灵魂体紧紧的闭着眼睛，在脑中重构着“唯心”的力量。

唯心关键然后就在于，要敢于想！

“透彻世间之真理，寻求天地人之并列！”

脑海之中，易经在“传记”里面的那些对意象的解释再一次的出现在了柯铭的意识之中。

《易经》一直以来，在柯铭的意识之中，就是一本讲人要如何顺应天地大势的书。

但现在，柯铭并不想那么做了，反而，他希望能够从易经之中反推，推出“天地人并列之真理”！

传闻中，《归藏》和《连山》就是“天地人并列”之书，甚至是“人天地秩序重建”之书，所以不为天地所容，但是，郑文希那里可是有《归藏》以及《连山》二书残文的！