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正式名称确定于江户时代，忍者们接受忍术的训练，主要从事间谍活动。像日本武士的武士道一样，忍者也遵循一套自己引以为荣的专门规范。忍者通常都穿深蓝或深紫色的衣服。因为接近夜空颜色的深蓝色和深紫色着装能让忍者比较不容易被别人发现。

而甲贺忍者和伊贺忍者则是忍者中的王牌！

他们直接对皇室负责，轻易不会出动，但是只要他们出动，就没有完不成的任务，因为任务失败的忍者都会切腹自尽！

这次负责保护的就是甲贺忍者，一个充满传奇和骄傲的职业！

甲贺的中央有座海拔664米的饭道山，自古以来就是天台宗的三大修行道场之一，这里有很多修验者。他们因为曾在各地云游修行，掌握了很多各地的情报，所以这里也成为了一个情报的交换场所。因此，这里的修验者也就可以与各地的战国大名们发生联系，而且能够更加早的知道时局的变化。这些修验者当中有不少身怀异能的人，其中一些人定居在这里，形成了甲贺忍者的原形。

甲贺位置，位于近江南部的要地，离京很近，运送的伊势的货物又必须经过甲贺的铃鹿峠，可以说这里是近畿圏的军事、经济的重要据点。基于自己的家乡自己守护的想法，后来就产生了被称为“郡中惣”的自治系统。甲贺流甲贺忍与忍者，这个日本历史上著名的武装团体，一直以来在民间传说及文学作品中都带有极其浓重的神秘色彩。所谓甲贺流，世代与伊贺并立为最强的忍者众。早期为京都附近的诸侯，如六角氏，筒井氏，细川氏服务。后期臣服于天下霸者织田信长，在信长事业最辉煌的10年间。依托信长的甲贺迅速发展，并趁伊贺遭到屠杀之际一度有独霸忍界的趋势。然而，这种趋势随着1582年信长在京都被部下谋杀，织田家四分五裂而停滞。但凭借这10年的积累，甲贺依然可以在日后德川幕府的时代与‘御用忍者‘的伊贺分庭抗礼。在名称上，这一忍者流派是因　“甲贺”这一词的误读而来。（未完待续。。）

第四百四十一章　朝鲜龙脉被斩的真相，始作俑者竟然是。。。

就在他们算计王钟的时候，王钟早就有了感应，他能感觉到一股浓浓的恶意向他扑来。王钟的念头转动，但是和以往不同的是，他竟然没有预知危险的来源！

要知道王钟已经是半步金丹，早就有了神通，不论是什么样的事情，只要他念头一动就能知道始末！

这样的情形是不正常的！

那只能说明，这段事情被高人掩盖了！

扰乱天机！

天地大劫之时天机是紊乱的，更有高人可以扰乱天机，让一切预测失灵！

比如封神榜时期，多少高人浑浑噩噩的上了封神榜，这都是扰乱天机的缘故，现在是末法时代，修真隐匿，金丹难寻，自然没有那样的大能！

但是通过特殊的仪式，还有神器，掩盖某一个人的神知还是可以的！

“有高人做法！”

王钟的眉头皱了起来，他十分不喜欢这种没有办法掌控的感觉。他知道，这是故意针对自己的，如果没有预知，自己的境界将会十分的不利！

王钟没有自大到宇内无敌的想法，就算他真的宇内无敌，能够伤害到他的东西也实在是太多了！

就如同一个大人和一个孩童，两人的力量相差悬殊！

但是如果小孩手里拿一把利器呢？

大人一个不注意就会被利器所伤！

所以王钟不得不重视！

一连试了好几个方法，都没有办法获得天机，就连一直神秘莫测的皇极经世都安安静静的躺在那里！

“只有用最后一个办法了！”

王钟的眼睛中流露出一丝焦急的神色，这次封印超乎他想象的强大，定然是动用了某种不可思议的能量！

王钟说的最后一种方法，是被很多人所弃用，不屑使用的大衍之法！

大衍筮法即蓍草揲蓍法，是“四书五经”之《易经》原文中所唯一记载的一种最为古老的筮法。筮即策。是运用蓍草按照一定的要求和规定得出特定的数字组合，从而用数字变化成周易阴阳卦爻符号，并以此结合《易经》卦爻辞吉凶作为决策或谋略的重要判断方法。

“大衍筮法”出自今传本朱熹隶定的易传《系辞上传》。

辞曰：“天一，地二。天三，地四。天五，地六。天七，地八。天九，地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五。地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。

大衍之数五十（金景芳先生认为“脱了‘有五’二字”＇4＇　），其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，　揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。

乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四。凡三百有六十，当期之日。

两篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。

是故四营而成易。十有八变而成卦。八卦而小成。引而伸之，?