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这时，楼梯间传来一阵轻快的脚步声，回头看去，却是这烟雨楼台的掌柜，身后跟着几个店小二，捧着碗碟酒杯，轻手轻快地走了上来，恭恭敬敬地走到老道桌前张罗起来，不到一会已弄了一桌jīng致的酒菜，那殷勤程度，便是面对她们也没有过。

美妇面sè顿时沉了几分，本来跟徒儿在这繁华小镇难得看到的清幽之地煮茶赏雨被人打扰，心中便甚为不喜，此刻看到老道这不速之客在俗人面前故作高人之态，偏偏一副饿鬼投胎的吃相，浑然不当她这个正宗玄门之人存在，心中顿即有几分无名火气，但她修养极好，不愿这等俗人一般见识，一时间倒也没有发作。

陈老板一上楼便见老神仙老神坐定，而那个“小仙女”则与那年轻女子谈笑甚欢，暗暗松了口气，感叹这仙长不愧神通广大，在那个凡人眼中高高在上的修行界中也无人不知，同时心中无不自豪，要想尘世中，又有多少凡夫俗子能如自己这般幸运？这个老实的中年男子强忍心中激动，陪坐了一会，便知趣的退了下去，那玄门仙家之事，毕竟离自己这个凡人太遥远了。

陈老板几人走后，楼中便只剩下四人。

………【问仙法宝，修炼境界，道术一些设定（新）】………

修仙界中，各种法宝，境界自成一系。

法宝等级三分：法器，灵宝、仙宝。

其中：

法器：多为以符箓刻画在器物上，让普通的器物有法力，法器的威力最多跟施法者的法术威力相当，一般都是赐给晚辈，门人，弟子使用。

灵宝：以封印在法器中的禁制威力，层数论威力，材质越好，能炼入的禁制威力就越大，层数就越多。灵宝有上中下三等之分。

仙宝：则荒古时期遗留下来的古宝，十分罕见的，一般都能自我生出了灵性。从下至上分为四个等级：灵虚，真冥，荒神，纯阳。其中；

灵虚级数的法宝：如果不继续祭炼蕴养，就会慢慢散去灵性，恢复原状。

真冥级数的法宝：由天地孕育，或机缘而生，尽管无人祭炼，仍旧能吸收天地灵气，威力日增。

荒神级数的法宝：天生灵识，能够离器出游，有鬼神莫测之能，相当于修仙十六道境中的人道期的道行。这个级数的法宝已经十分难得。就算玄门中的大派，荒神级的法宝也极为稀罕，往往是历代传承下来镇守宗门，因此亦被称作镇教级法宝。

纯阳级数的法宝：最少经过一重天劫，灵识圆融，魂魄凝练，通灵变化，相当于天生就有道家传说中的三清境界之道行，即阳神元婴层次，极端罕有。这样的法宝往往是数代乃至十数代修道之士薪火相继，经过了上千万年不间断的祭炼，不知吸取了多少天地灵气，才得大功告成，因此年代无一不是极其久远，也被称作上古神器。

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修仙炼道，一共有十六重境界，闻道期；求道期；问道期；悟道期；触道期，明道期，养道期，丹道期（仙凡三步，第一步金丹大道开端），得道期，忘道期，舍道期，证道期，人道期（仙凡三步，第二步阳神大道开端，须渡普通雷劫），真道期（亦即大赤天太清境，此境有二重天劫，渡过一重者，便可称渡劫仙人），圣道期（禹余天上清境「三重天劫」，清微天玉清境「四重天劫」，这三清道境具体，后文会交代），天道（仙凡三步，最后一步，得到成仙）。

其中，有三境至为重要，分别为第八重丹道，第十三重人道，和最后的第十六重天道，为修仙炼道中人的三大分水岭，亦被天下玄门划作仙凡三步，意思即为三步过后，摒弃凡尘，得道成仙。

丹道：金丹大道，即凝煞成丹，修出元神，也就是所谓的阴神，从此彻底摆脱肉身束缚，若是之前肉身便有损伤，元神便修炼不成，长生之门便从此关闭，是以此步至关重要，千万年来，多少人止于这一步，无缘天道。金丹也有七品之分，不仅和修习的道诀有关，更和凝煞所凝聚的煞气品质有关，金丹品质越高，潜力便越大，在长生之路上，走的便越远。

修仙十六境界中，第八重“丹道期”后，直到第十二重“证道期”之巅的道行，都称作金丹期修为。

人道：阳神大道，即碎丹凝婴，炼化元神。元婴炼成，也就是阴神化为阳神，就已经是半仙之体了，延寿千载，而此后的十四重真道期，十五重圣道期道境之中，一共有九重天劫，而这两个时期之中，又分三重境界，一曰大赤天太清境，玄气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰清微天玉清境，始气所成。

据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载：大赤天太清境，其气玄白，人道升仙境，道德天尊居之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之；清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊（元始天尊）治之。这三清之境之分，源自于天下道教所信奉的三清道祖玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

天道：天人之道，即天人合一，个中不详。第十六重道境，传说修炼至此，道法超过天地界限，招致天谴神罚，成则仙，败则亡，亦即所谓的飞升。

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修仙炼道，有诸多法门，所谓千般法术，无穷大道。

五灵法术：（法术一类）

盘古劈开混沌分出三界天地之后，他的身体逐渐演化成了天地间的早期万物，而他体内的元气，则化为了金、木、水、火、土五行灵气，依附在天地间山清水秀之处。随着这五行的盛衰，而使得自然气象产生变化，不但影响到人的命运，同时也使三界万物循环不已。传说中，即便是一块石头，在长时间的吸取天地精气之后，也可以开始具有生命力。

而五灵法术是根据五行灵气衍生出来的法术的总称，五灵便是水、火、风、雷、土。在民间，很多凡人看到修道中人使出法术，顷刻间风雨雷动，都大惊小怪高呼：“仙术！”

五灵法术中蕴含着五行相生相克的道理，威力无穷，善用者，更能根据五行原理自行创出或组合新的法术，五行本无风雷，而风雷之术便是由五行所衍生的法术。尤其是雷法，单论攻击威力而言，更是为诸多法术之首。

咒诀：（法术的一类）

咒诀施放条件极为苛刻，固威力奇大，普通的咒术威力，便堪比中阶的五灵法术，因为，五灵法术乃以真元催动天地五行之气，为己所用，而咒术施放，则不仅仅是真元的催动，更多的是以自身血气为引，借用天地之势，释放出所念之咒。

禁术：

乃道术的一种旁支，多为修道者炼制符箓灵宝所用。而禁术种类亦包罗万象，诸如禁制，结界，阵法，封印等都属于禁术的范畴。

书中已出现的禁制有：大诸天灵禁真法，小诸天灵禁真法。

阵法：大须弥正反九宫仙阵（冰岚云阁护山阵法），万剑弑仙阵（蜀?