文生说道:“我背过。”
他随后开口给众人背了一遍。
《练兵实纪》内容广泛,涉及兵员选拔、部伍编制、旗帜金鼓、武器装备、将帅修养、军礼军法、车步骑兵的编成,以及建军、训练和作战的各个方面。
这一点是它与古代许多玄虚的兵法最大的不同。
孙子兵法厉害,但主要讲的是指导思想,而不是具体操作。
是给牛人用的,普通人看了后,只会觉得震撼,却不知道该如何下手。
“这两本书学会之后,只要解决后勤粮草,可以说在封建时代,是所向无敌的。”文生最后总结道。
在他看来,很多人远远低估了戚继光。
只将对方当成一个抗倭英雄,只认为对方是名将,却不知道对方属于兵家中首批采用科学化,唯物化的思想,深入实际,去解决为将之道,如何练兵的人。
也就是说,他编写是教材,是教科书,属于近代军事家的范畴。
看看更早的兵书,那基本上很多属于玄虚之物,什么天地人将法,又有很多虚无缥缈的东西。
就像《曹刿论战》,里面说了啥?只说了一个士气问题,具体如何赢的,并没有讲明白。
因为写记录的人也不懂。
而戚继光是文武双全者,能够将自己的所学总结出来。
而且他最重要的是像现代参谋部一样,有着一套自己的做事方法。
研究分析对手,再装备训练自己队伍,配合理念工作,同时做好对上方的交际,为了做事成功,将各方面都能考虑到。
而最后隐退时,又很贫困,是将钱财都用于做事,而不是用在自己。
古代名将能达到他这一层次的少之又少。
可惜啊,封建时代糟糕的体系,不能将他这一套沿用下去。
“只要解决后勤粮草,军械铠甲的问题,用这两本兵书,就足以征服这个封建时代,前提是不要出现什么神仙。”文生最后保证道。
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“好吧,不过这两本兵书主要利用火器。”一号说道。
文生摇头道:“我们需要看的是里面做事的方法,火器、冷兵器,都可以因地制宜的解决。”
“这两本书,是针对不同对手而提出不同方法。”
“我们要看看自己的对手,来灵活调配。”
“我们主要是学习这里面如何激励士气,如何编制皲队,如何指挥,如何传递信息……”
一号和二号三号点点头。
他们觉得文生说的对。
“火器的确非常好,值得重视。但我们现在不知道到底有没有火器,暂时先不用管。”
“而且他的并发,能针对各种地形,进行作战。”
“山地丘陵用鸳鸯阵,开阔地方作战用车阵。”
“可以说戚继光是一个各种地形上都s级适应,全能军事家。”文生又说道。
这时二号道:
“既然如此,那接下来的事就简单了。”
“首先我们要提供良好的营养,然后告诉他们为什么而战。”
“为了保护自己的家人,为了升官发财,为了军饷,建立良好抚恤。”
“而这一切其实都是在打后勤。”