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他喊道。

“呃？！”

赵桓一下子傻眼了。

“终于跳出来了！”

南薰门城楼上，杨丰看着城内缓缓而来的车队，一脸阴险地自言自语着：“这老家伙终于出窝了，还真他玛有耐心，居然能一直忍到现在，这到底姜还是老的辣啊，直接一击必杀啊！这大画家的本事也不光是写字画画嘛！赵桓终究是嫩了点啊！”

那是赵佶的车队。

大宋教主道君太上皇要出城去见他九儿子，他已经好几个月没见他心爱的九儿子了，虽然在去年以前他可能几年都想不起自己还有这个儿子，但这并不妨碍他们的父子之情，所以一听说他九儿子来救他了，立刻就迫不及待地要出去父慈子孝一叙天伦。不仅仅是他，还有越王，燕王等宗室，总之也是一个庞大的队伍，这些人都是在太上皇带领下，亲自去慰劳勤王大军，感谢这些大宋忠勇将士救了自己的，然后他们把汴梁城搅得一片鸡飞狗跳，知道轻重的后军统制高师旦已经匆忙关上南薰门，而更知道轻重的黄经已经擦着脑门上冷汗冲进皇宫。

话说这些人要到了赵构那里……

赵桓无道，太上皇复位，勤王大军立刻变攻城大军。

攻不下汴梁？

那就去归德然后号令天下忠义之士共诛昏君和妖孽，以父讨子那些根本不知道发生了什么的地方官员会支持谁，这个就根本不用说了，甚至宗泽李纲这些人都不敢抵抗，必要时候就是借兵也不是不可以，十几万金军还在北边呢！到时候就不是金军攻汴梁而是宋金联合攻汴梁，粘罕一定会快快乐乐地吃着南方运来的粮食，在赵佶和赵构的笑脸相迎下扮演他们的救世主，等赵家父子把这大宋江山打得支离破碎后，他们就可以摧枯拉朽般横扫中原了。

“这才是隐藏的**oss啊！”

杨丰感慨道。

第六九五章　父慈子孝

大画家才是幕后最大的黑手，虽然他深居龙德宫也就是从前他的端王府，从不出门过问外面的事情，但实际上无论那些文臣还是宗室，都在不断跑去向他哭诉杨丰的罪恶行径，事实上已经成为一个集团，只是这个集团比较隐秘而隐忍而已，现在他们不需要这样了。

他们的机会来了。

大画家的机会来了。

事实上大画家可不昏庸。

一个在书画造诣上完全可以跻身最顶级行列，哪怕和整个中国书画史上古往今来所有最优秀书画家并列都毫不逊色的人物，不可能没有一颗聪慧的头脑……

他可能没用在正地方。

但他绝对不可能不够聪明。

他若真得昏庸无能如何画得出那些即便后世都得令绝大多数画家仰望膜拜的画作，写出完全可以说开宗立派的书法，要知道他的瘦金体哪怕是杨丰也都拿来作为自己惯用字体。甚至哪怕作为一个帝王，他的政治头脑和手腕也是合格的，终他一朝始终都牢牢掌握权力，以高俅，童贯分别控制内外军队，以蔡京管理朝政，以梁师成主廷，整个国家就这样控制在他手中，而且他高踞这些爪牙之上悠然地享受艺术人生，至于老百姓……

老百姓关他屁事！

他是一个封建帝王，整个帝国的主宰者，老百姓不过是羊群，他需要吃肉时候就吃肉，他需要喝血时候就喝血的羊群，他需要在意老百姓过得怎么样吗？

要求一个封建帝王为老百姓谋幸福……

那也太天真了。

对于一个封建帝王来说，他的全部努力都只是保证自己的权力，或者说保证他的羊群不会被别人抢去，让自己的子孙也可以世世代代过这种吃肉喝血的生活，保证他的那些牧羊人听话，不要生出野心，最好像儒家宣扬的那样忠心耿耿给自己牧羊，这样他们也可以吃些肉喝些血。另外如果可能的话也尽量要让自己的羊群吃饱一些，毕竟羊群长得好，繁衍的越来越多都是给他增加财富，反之也是他的损失，但这只是如果可以的话，如果不可以也没什么大不了，反正只要饿不死……

呃，别饿死太多就行。

毕竟饿死太多也是麻烦，终究还是有不肯做安安饿殍的。

黄巾赤眉也是很危险。

但指望会有一个传说中的什么圣主明君那就完全可以呵呵了。

这世界上没有圣主明君也不会有圣主明君，统治者都是一个样子，都是要吃被统治者肉喝被统治者血的。

狼终究是狼不会吃草的。

区别只在于他们的个人爱好可能不太一样，有追求开疆拓土剑锋所向尽皆臣服，有追求青史留名被后人赞颂，有的追求美女环绕酒池肉林，有的喜欢画个画写个字吟咏个诗词歌赋，甚至还有的喜欢杀人取乐或者剥人脸皮跳舞。但无论他们喜欢的是什么，他们的作为一个封建帝王终究还是要吃老百姓肉喝老百姓血的，他们不可能真正关心老百姓的幸福，不可能真正关心老百姓的权利……

哪怕略微关心一下也只是为了巩固权力。

赵佶同样如此。

这个国家对他的意义，只是为他提供所有需要的东西，满足他的那琴棋书画美女如云的优雅生活，他掌握权力任命自己信任的官员，后者为他聚敛财富搜刮百姓，满足他一切合理或不合理的要求。

啊，还要尽量保证别出乱子。

方腊什么的会让他心情很不愉快的。